“你要睡不着，我们整点酒？”我问到：“我们可不成以就把这里当传说中的八道角？”
很久的沉默，我朗读完这首诗，我俩都沉默。
“假定，我有了很多钱，我要装满我四个衣兜。我要让衣兜鼓起的模样，给统统人瞥见。我要给卖鞋的看，老板，最贵的球鞋是哪种？我要看看。我不买，在他奉迎的眼神中，我要表示出轻视，它的货，连中档都不算。”
我晓得她这是用心装活力的模样给我看，她要用这类体例表达她的态度和了解。过分衬着本身贫苦的汗青并试图以严厉的体例，来给本身明天的心态找来由，是我让她顾忌的处所。
她如许说，让我打动不已。如许一个优良的女人，她不但能够胶葛我的灵魂和身材，并且甘心在豪情上，做我畴昔现在乃至将来的仆从。我想起了一首歌“我俩太不公允，爱和恨，全由你把持。”这首歌，本来是在上海，小池决计分开我时，我内心的呼喊。但明天，她把这个主动权交给我了，甘心让我把持她，她主动顺服我的豪情。两首歌配角的转换，中间仿佛有一个间奏，那就是妍子。但我俩都不敢必定，这首歌，我们是否有机遇持续前面的几句。
“关于山川天然，它的美，与拟人话有关，也与中国人很早就适应天然规律的先进才气有关。”我说到：“在中国人的天然观里，很少对丛林等有可骇的观点，不像西方文学里，直到十九世纪，还对天然有可骇的情结。为甚么呢？因为中国人熟谙天然的程度高，大部分天然之物，人们都能够把握适应和了解，天然就不是停滞了，而是帮手，是为我们办事的。为我们供应哺育的地盘，有甚么惊骇的呢？谁会惊骇本身的母亲呢？不惊骇，又靠近，这就是爱了，这就有美了。周易说：阵势坤，君子以厚德载物。地盘的确是夸姣的化身了，并且与君子相联络，便能够在艺术上拟人化了。”
“你这个妖精，睡觉。”
“没咀嚼，庄哥，你不能等感受来了再说么？”小池的语气中，有点撒娇。
“你这家伙把我心机都猜透了，还如何聊？”我抱怨到。交换是交换对方不晓得的东西和设法，如果对方对你一清二楚，另有甚么交换的需求？
“干了吧”她把杯子伸过来，跟我碰了一下，然后，我们都一饮而尽。小池在面对我的思惟时，不再像之前那样具有强大的进犯认识，她学会让步了。
“不是字面上不睬解，而是感情上没法共鸣。本来，我总感觉他在宦途得志后，孤傲面对山川，强颜欢笑，假装欢愉。实在，现在不过跟你住在乡村两天时候，完整的乡村糊口就让你轻松结壮，我感觉，地盘赐与的放心和天然，确切是存在的，那也是一种美。我实验的这个打算，本来是想用一种糊口体例把我们俩捆绑，拉近我们的间隔。本来是想让你从乡村解缆的处所，重新开端你的表情。但现在我发明，这里不但能够成为解缆的处所，的确能够成为归宿。我刚才说的克尔恺郭尔的话，也是这个意义。当身处一个沉寂的环境中的时候，你只能面对两个处所：面对山川天然，面对本身内心。”
“我有点了解陶渊了然”
本来我俩都是面朝上，各自躺着的。她俄然一翻身，面对着我，诡异地说到：“我们固然是同床异梦，但起码没有各说各话。”然后嘿嘿干笑两声，又翻畴昔，不睬睬我了。
内里的月光透过窗棂，洒得满屋含混，但我们心如明镜，仿佛月光照在安静的水面。