我本来在尽力回想史铁生小说《那山那人那狗》所描述的延安乡村场面，“羊羔羔吃奶眼望着妈，延安的小米把我养大”贺敬之的诗，却俄然在我脑海中闪现。我有一个题目出来了，问小池到：“延安，你印象最深的东西是甚么？”
“我比较熟谙的是长江，那是庞大而安静的河道，偶然清偶然黄，船埠林立、轮船来往，没感觉有多大的力量。明天到了黄河，在壶口这个处所，才感受水有多猛，河有多黄！”
我带着她看，我指了指那河、这山，指了指她、指了指我，说到：“阴阳对待，无处不在，相互荡漾，共生调和。”
远处，仿佛有彩虹，庞大的水声，我们都估计，快到了。
她没有说赤军，没说信天游，没说贺敬之，她说了一个当代人的名字，这是我没想到的。
我笑笑，不说甚么，因为，用对字体的主观评价来考查一小我的主观精力天下，总感觉不太客观。
我晓得，阴阳鱼的图案早就在中汉文明的古籍中存在，也有中国文明人的精力天下中保存，但没有想到，它会在天然天下里完美闪现，闪现在黄帝之山，闪现在黄土高原。如果说黄帝的真身已不成考，但黄帝的文明却天然解释在他拜别的处所，这就是黄帝的代价，留下了文明，用最得当最陈腐的体例：天然。
这就是铜川，路遥描述过的铜川，煤和水泥固然也是迩来昌隆的行当，但是喧哗，从黄地盘下来的沉默已久的喧哗，向来没有停止过，陈腐的地盘来到平原，它是要吼两嗓子的，从方向上看，较着是冲着长安。
这是历代栽种，堆集多少帝王多少都会多少公众的依托，这不但是天然的景观，更是人文的古迹。这里是汉朝以来，中国北方独一的从未经历过烽火的处所，即便外族入侵，任你金戈铁马、任你风云囊括，也不会扰动这里，如想入主中原，谁情愿踩踏中原群众的先人呢？从这里，我们看到中华几千年的汗青，摧毁中原政权易，摧毁民族文明难。
金锁关，锁住了多少汗青，锁住了多少奥妙，当我们走出来时，就晓得，黄石的庞大和丰富了。看到阳光下那沟壑纵横的塬上，看到地盘中那伤痕累累的裂缝，我俄然明白了，金锁关锁着的最大的奥妙，是黄土的故事，与之比拟，人类的统统存亡和感情，都纤细得不值一提。
“赏识你个头！把你头发扎起来，都飘到我脸上了。”高妍笑到。
终究到了，泊车下车，看到水看到滩看到路在水滩之间，我建议，大师脱掉鞋子，我们赤脚走在这石板上。
她没有热忱吗？为甚么年年开放这些都雅的花，年年催生这些青嫩的草？她有热忱吗？为甚么不睬子孙的嘶吼，为甚么不睬子孙的残杀。
汗青的庞大性，在这里获得充分的揭示。在碑文作者中，这里既有汉、唐明君，也有亡国之君，乃至于互为仇敌的政治权势，都几近同时来到这里，表白本身的尊崇。小池对此中三块碑阐扬起来：“你们看，凡是说字如其人。看毛泽东的碑文，他的字萧洒狂放，显现出他不羁的本性。周恩来的字，清秀沉稳，显现出他当真的品格。蒋介石的字，呆板刚正，显现出他比较严厉拘束。”
“黄倒是很黄，但它就这么窄吗？”高妍迷惑“它应当很大的啊？中国第二大喂，母亲河喂，如何有点小？”
“这儿应当是一个保守或者说是一个慢半拍的都会，当时我看到这一段时，就感觉路遥有点疲塌了，如何，明天看来，它是如此喧华，如此混乱，乃至另有这么重的净化？”