如果你处置高冒险性子的活动，对运气要求很高，比如捕鱼为生，需求出海，或者处置黑社会，每天睡着不晓得能不能醒来，人生比较盘曲，如许你就渐渐对不肯定性充满害怕，很轻易变科学。中国南边比北方科学的多，陆地和戈壁文明都率先进入了一神教期间，很能申明题目。
不得不承认，收集上常常发言的，约莫都是没甚么事做的人。这类人，思惟最多，豪情最直白敏感，是最好的察看工具。我赐与答案时，他们的反应，也是体味情感最好的尝试。当然，他们的吹嘘和攻讦，也会在我内心产生反应，我也更好地察看本身。
这是个啥意义呢？这么个逻辑链：
第二是运气。刚才说的那句话前两句都好了解，中年人靠运气这件事我了解了很多年，比来渐渐有点体悟：
结论，中国在当时的阿谁环境下，进入了一个循环向下的通道，不管如何都没法不依靠外界的环境下突破本身的循环，冲破手产业和农业“结界”，就像一个无形的玻璃似的，挡在中国的前边。
我是一个浅显人，这是我通过察看论坛中别人与本身的临时结论。只不过，因为知识面的广度，一些网友，把我当作了高人。实在，我底子就不高。实际程度，跟弘学差异庞大，乃至连他的讲授都看不懂。论做事程度，跟云南的文大姐佳耦，差异庞大，没有他们那样的周到和踏实。乃至在脾气上，敦煌的刘大哥都比我强，他的固执和对峙，保持住了强大的自我，能够抵抗统统的引诱。
综上，绝大部分人轻易内卷化掉进坑里还不轻易出来。我鼓励道，你明天能够在这个期间搭上IT业这个快车，实际上是期间赐与的良机，从专业挑选上来讲，应当是已经有了开挂的根本了。
或许，这是我另一种参与社会的体例。古德说：佛法活着间，不离人间觉；离世觅菩提，恰是觅兔角。或许，参与人间人态，才是了解佛法的根本。我在看《证道歌》时，总感受隔着一层纱，不得方法，大抵是对情面油滑人间法门不太熟谙和体味的原因。
我们说别的一件事，大师感受下。犹太人，以往中国人对这伙人的体味就是“聪明”，实在吧，这个题目比较庞大，大师能够不晓得，如果严格会商血缘，原始的犹太人和阿拉伯人，就是现在那帮穿戴帐篷的人，是同一个血缘。你如果对峙以为犹太人种族智商高，你得趁便信赖阿拉伯人也智商高。
当年，司马光写《资治通鉴》的初志，就是找削发业百世昌隆的奥妙，他的结论是一样的。读书，是最好的体例。
运气既然这类首要，如何去操纵呢？
但是不搞机器的话，就不会有产业来接收多余人丁，我们晓得，产业化期间人辩才是资本，在那之前，人丁常常是累坠，农业社会对多余人力的接收才气极弱，多余人力进一步致令人力本钱低，恶性循环。
我不想重新进入这个社会，以物理的状况或者心机的状况，因为，旁观者清。
某次出海拜了妈祖顺利返来，下一次没拜差点死海里，很轻易让你感觉有“超出小我的伟力”，今后每次都去拜，哪次拜了还是碰上风波，你就开端深思是不是前次不敷虔诚。