洁净洁净没有疾病的人，是从慈悲心中得来的，因为他宿世不消木棍等物打人之故。
身上有一股腥臭之气的人，是从鱼鳖中投胎来的。
作为门徒不成以骄易本身的教员和有德行的人。对待有品德的人，应当像对待佛一样恭敬。不能妒忌诽谤他。守得住戒律的大德，能打动天龙鬼神。他们对他非常尊敬。甘愿投身到火中。拿刀割本身的肉。也不能妒忌诽谤善根大德。诽谤大德罪恶非常大，你应当服膺在心。
凶暴暴虐的人，是从毒蛇投胎来的。
佛就奉告阿难说：“善哉善哉，乐于听闻的人，要用心听呀。”
阿难问佛：甚么样的事情称作尘凡间的事？甚么样的设法是尘凡间的设法呢？佛说：作为佛弟子，能公允的发卖买卖，测量用的东西：斗、称、尺等等，利用时能公道公道。不讹诈别人。葬礼、搬家、婚姻、嫁娶等等这些，都是尘凡间的事。作为佛弟子，不能起心动念，求神问卜、画符写咒、祭奠妖妖怪神。及其推算否极泰来。受持佛的五戒。如许的有福德的人不会趋吉避凶。有甚么作为都会奉告父母、徒弟、佛菩萨。做甚么都没有不吉利的。戒律保护的好的人，诸天龙鬼神护法众，没有一个不恭敬他的，不臣服于他的。这就是因为戒律清净而高贵。所到之处吉利快意。修行人达不到这个境地，就是因为本身故意机停滞。
当官吏吃公家饭的人，如果对方无罪，本身却操纵公职之便，侵犯群众，用鞭杖抽打他们，逼迫送走他们，脚镣手铐他们，使他们赞扬无门。这类人身后堕天国，神识遭到极度的痛苦。如许颠末千亿年以后，再堕到水牛中。被人穿鼻口，拉车拖船，
我是这么听佛说的。佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘，一起住在精舍的时候。因为结夏安居已经结束，因而佛从禅室出来，和弟子一同前去舍卫国的祇树给孤傲园。
被人用棍子打，鞭子抽，以偿宿世之罪恶。
吝啬贪婪，本身独食的人，会堕到饿鬼道里。今后投胎为人，会很贫困、饥饿，衣不蔽体。
生到龙族里，是因为宿世喜好调戏，是轻浮人之故。
能当国王大臣，职位高贵有权势的人，都是从礼敬佛法僧三宝中来的。
喝酒丧失礼节，胡言乱语，举止不当的人，身后落入烊铜天国，蒙受热铜浆灌口。即便今后处离天国，生在人中也是愚痴、举止失态。不好杀生的人能得长命命，没有疾病侵袭，安康欢愉。不盗窃的人能大繁华，财帛常常敷裕。不淫荡的人身材滑爽香洁。白嫩光鲜如同鲜花。朴拙并且不讹诈的人，被别人恭敬承奉。不喝酒的人来世聪明聪明，受别人尊敬。五种福德殊胜美满，能够往生天人道中。在天人道循环百千万倍，对法的真谛分外晓了。
佛陀闪现出威神光亮，但愿统统人能够内心安稳清冷，以本身的聪明达到摆脱的此岸。把本身的修行体例鼓吹到更远的处所去。没有相互的别离，相互体贴，共勉佑护，传播摆脱的体例。我们这些跟从佛陀的人，很荣幸，舍离了十二人缘循环法例，以是高欢畅兴的礼拜扶养，满身心肠皈依至高无上的教员。