首页 > 一名隐士的前半生 > 第四百五十章 崇圣寺听法

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而见性师问我的第一句话,让我大吃一惊。

我点点头,这个知识,我还是晓得的。

“我们还得感谢你呢,小庄。”大姐这一客气,我反倒不太了解了。

“那你说观音菩萨点化是甚么意义?莫非,我瞥见的,就是观音菩萨本人?”

刘大哥笑了:“你大姐的题目,没说清楚,你也没听明白。你们说的是两回事。你所说的启事,都不是她所问的。你说的这些,其实在每一小我身上,都有这些疑问,这是天下和人生的遍及征象,一个聪明的爱思虑的人,都会有这些题目。但这些题目产生了,大部分人会按照本身的经历和学问,本身寻觅一些答案。但你不一样,你肯定要学佛,必定有小我的特别人缘。”

“妍子,比来我跟着刘年纯熟功,很有效果,我得把这个成绩持续下去,争夺有一些冲破。妍子,如果在这方面,我找到一条门路,必然在第一时候,返来奉告你,好不好?”

她这较着的攻讦,并没有让我懊丧,因为我能够安然空中对她。“大姐,或许我这就是贪,毕竟,大部分人平生斗争的起点,也就是我明天的糊口了。”

这不简朴,“杯子里首要成分是水,倒水的人是你。”

“人缘合和道理。统统事情的呈现,都是人缘俱足的成果。比如这杯子与水的连络,贫乏不了阿谁倒水的人。佛不度无缘之人,这话你该当熟谙。按佛教的说法,凡是此生能够听闻佛法的,都是累世以来,堆集过功德,与佛有缘的人。而你不但听闻,还开端实际,申明你跟佛的缘分,已经很深了。”

归去如何面对呢?如果以伉俪体例面对她,她欠好处。如果以兄妹的体例面对她,我做不到。我感觉,本身身上另有首要的事情没有完成,必须抵抗这类引诱或者冲突。

刘大哥笑到:“观音菩萨是人吗?是神吗?是一种认识上的存在吗?都是,都不是。她有百千万化身,这你应当传闻过吧?”

本来是如许巨大的意义。无我,这个词说说轻易,但实现起来却非常难。而布施,在很多刹时,的确是没有我的心态的。

我干脆地说到:“茹素!”

“不算,妍子不是你。你本身内涵的打动和发心,才是你学佛的人缘。用哲学的话说:外因是窜改的前提,内因才是窜改的按照。”

“你别乱想。”文大姐仿佛已经猜透了我的心机。“对众生天然的悲悯,是观音菩萨的特性。在《愣严经》中,观音菩萨说本身:下与众生,同一悲仰,就是这个意义。”

“佛祖削发求道,也算是一种贪。他贪这个大道,这个不生不死的真谛。但是,这个贪倒是最为巨大的。因为,他是为众生,为全社会。而你,只要把贪,转化为对众生卖力,为众生实际摆脱之道,就高贵了。”

自但是然,在另一方面,也意味着,统统筹办前提都已经具有了,只欠你顺其天然地作为。

此时,文大姐以过来人的身份,体贴肠问到。“你是想回避甚么?还是想寻觅甚么?”

我读过那一段,对那句话影象非常深切。当时我的感受,就是,根据这一段话,我们本地人把观音的形象比方为母亲,是有事理的。母亲的心与孩子,始终是连在一起的,这类血浓于水的豪情,恰是观音受人崇拜的启事。

而让我活着俗安于近况或者寻求吃苦的,都与男人有关。比如班长,比如王班长,比如小苏等。

“按你现在的前提,完整能够先插手他们的讲习班。小庄,你对佛法,应当有了开端的尝试和一些实际体味,但不体系。这几天,刚好,法露师来开讲座,面对泛博信众的。何况,还能够插手实际的体验活动,我感觉,这机遇合适你,要不,你去尝尝?”

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