我明白，既然佛陀都答应，那就不算破戒了。但我对密教的修为体例又感起兴趣来了：“密教修为体例很多，你刚才说过，那你们是哪一家数，平时是哪种修习体例呢？”
“不见杀、不闻杀、不为我杀。你想在青藏高原，肉食是主食，如果剌嘛化缘，非要挑专门素食吃，哪有？莫非要饿死？何况，苦行只是修行的一种体例，摆脱才是目标，这是佛陀本人六年苦行中得出的结论，他也是靠羊奶才存活下来，最后悟道的。”
让我纠结尽力的体验，让我全新感受的练习，仅仅是前行？
我当然晓得枸杞的药性，它补甚么我也晓得，我跟妍子一解释，妍子并不羞怯，反而对劲到：“咋啦？都雅就行，我哥这身材，需求被吗？”
“秘法有共传和不共传之分，我们没有传法师资格，当然不成能给你们传。但从共传部分来讲，大部分秘教，都以静坐开端，修习呼吸安宁身材、观想本尊学习上师，修风俗脉、明点、拙火定，也是大部分教派都要经历的阶段。”
妍子点点头，仿佛第一次传闻这个。刘大哥持续说到：“所谓师兄，是居士们相互的称呼，不要男女的。”
“那么，密教与我们凡是看到的佛教总有分歧的处所吧？”
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”想起前贤说过的这句话，我无法地摇了点头，感遭到了本身的寒微。
依靠一个女人，是男人最奇妙的感受，孤傲消逝，统统瞻仰，安然。今后今后，耐久浸淫在我身上的流落感，垂垂淡去了。
“那我们就是亚当和夏娃了，苹果树呢？我要吃苹果。”
“鸡足山，在大理四周。”
“那大姐的师父，是不是在阿谁山上呢？”妍子的题目又来了，幸亏茶管够，心够闲。
但是，文大姐的一段话提示了我。她浅笑着对我说到：“小庄，你只需求埋头拉车，现在不需求昂首看路。”
这天，我们回到屋里的时候，发明，只要刘大哥一人在家。妍子问：“大姐呢？”
比如早晨睡觉的时候，她会说，不要看书吧，你估计就寝时候没我多，以是静不下心来。她让我躺在她的怀里，她抚摩我的头发，让我入眠。这是母亲照顾婴儿般的就寝，她多么想当一个母亲啊。
“祝圣寺在那里？”
但我也是，我多么想当一个婴儿啊。我很长一段时候痛恨本身的母亲，她丢弃了我，实际上是对母爱贫乏的另一种表示。直到现在，在妍子怀里，在她的抚摩下，我敏捷进入安稳和安静，舒畅地睡着，我就晓得，我是多么需求妍子的这类暖和。妍子的新角色出世了，她曾经是我的mm，厥后是我的老婆，再重新成为我的恋人，最后代替了部分母亲的职责，我幸运地在这个刹时，当一次大男孩，我估计，我会越来越依靠她的。
她还是浅笑地对我说到：“这条路是多少年来千百万人共同走过的，何况我们还在前面走，你跟着在前面走就行了，如果我们走入死胡同，你再停下也不迟。”
比如忘记失恋的痛苦，最快速的体例是敏捷投入一场新的爱情。小时候，瞥见父亲扎粪毒，仿佛也是一种痛苦来代替另一种痛苦。甚么叫粪毒呢？实在，在我们乡村，是要耐久跟粪尿打交道的，这是庄稼最首要的肥料。所谓庄稼一枝花、端赖粪当家。挑粪、给庄稼浇粪，是乡村男人必须耐久干的活路。但乡村男人在干这些活的时候，凡是是不空鞋子的。比如向稻田泼粪，就必须光着脚。粪尿中大量的毒素侵入皮肤，最早受侵害的，就是脚。以是说，当时在我们乡村，几近统统的男人脚上都染过粪毒。这东西染上后，奇痒非常，莫说睡觉了，就是平时，你底子没法普通糊口。为了止住这个痒，很多人用缝衣针扎患处，乃至扎出血来，这是用疼痛代替痒的体例。最极度的做法是，将高度白酒扑灭，将燃着的白酒抹在患处，然后再用针扎，酒的刺激、火的温度、针的深切，让疼痛最大化，痛的影象越深切，痒的滋扰就越小了。小时候，看着父亲在停止这个过程时候痛苦的神采，夸大扭曲得非常魔幻。