“以是，明天我们碰上日蚀，固然是在白日，但星星已经闪现，此时还要让人赶路，岂不是谩骂送葬之人是戴罪之身或者在奔父母之丧吗？对于懂礼节的君子来讲，要以礼待人，以是出殡时如遇日蚀，就应当临时停下，等日蚀过后再走。”
在哪？我非常诧异，没有看到这个图啊。我不由得四周张望，最后聚焦到了面前。
“唰”的一下，我的脑海里，呈现了壁画里的故事。
据《史记》和《孔子家语》记录：“孔子谓南宫敬叔曰‘吾闻老聃博古通今，通礼乐之源，明道之归，则吾师也’。”
我咬咬牙，下了决定：既然找不到归程，那我不如进步，也能到刚才洞口的位置。趁便还能去下标记的地点看看。
俄然，前面传来老子的大声喝叫：”停息进步！“，孔子不由一愣，不知老子何故如此。
但是到了跟前，我却没有发明任何宝贝，也没有刚才那样的树桩。
“奇特！”刚才我清楚看到了古玩才会收回的宝光，如何一闪就没了呢。我一边迷惑，一边坐在一块石头上。
老子听后笑了笑：“你只知其一，不知其二。遵循周礼，为了不误吉时，殡葬之事确切是越快越好。不过，也要详细题目详细对待，当快则快，不当快则不能一味求快”。
公元前535年，孔子17岁，恰是翩翩少年，随老子助葬于鲁地巷党，这是孔子第一次见老子，并就丧礼向老子就教。
“清孔子问道老子图。”脑筋里俄然呈现这几个字。
不巧的是，到了出殡那天却正逢日蚀，送葬步队走着走着，太阳却垂垂被黑影遮住，天气越来越暗淡。孔子昂首望望，全然不管这些，仍然领着世人抬棺前行。
俄然，我被面前惊现的宝光刺痛了眼睛。这是甚么？
这幅壁画反应出儒、道思惟的交换与相同。儒、道文明同源而异流，两家文明本有着千丝万缕的联络和诸多共通之处，只是因为分歧的文明主张，产生了两条气势各别的思惟文明生长门路。
因而，孔子和南宫敬叔来到洛邑向老子请教。这一次，孔子提出的题目仍集合在丧礼方面。
时人都公推老子精通周礼，便请老子主持安排其朋友的丧事，而老子传闻本地有个叫孔丘的年青人勤奋好学，对周礼很有研讨，便聘请年青的孔子帮本身主持朋友葬礼。
坐在石头上，我大口的喘着气，内心想着：“在我国思惟文明生长史上，孔子和老子是两位具有代表性和初创性的人物。作为儒家与道家学说初创人，他们都糊口在春秋晚期，根基同处一个期间，诸多文献和考古质料都证明孔子曾多次向老子问礼。”
当孔子对劲地向他告别时，老子一边送孔丘出门，一边诚心肠对孔子说：“我传闻繁华的人赠送给别人以财帛，有良好品德的仁人送给别人以良言。我就送给你几句忠告吧：一小我自发得聪明，好群情别人的是非，觉得本身的熟谙深切，这类人也就靠近于灭亡了。真正聪明的人是未几言不善辩的，因为他懂很多言多败的事理。一小我自发得知识赅博、晓得统统，老是爱好揭穿别人的隐私或错事，这类人已经身处危境了。真正聪明的人无知无识得仿佛笨拙非常。”
前面的画面，越来越恍惚，我也回到了实际。
“昔日诸侯从外埠赶到都城朝见天子，日出而行，日落而息；使臣出使本国也没有在夜晚还顶着星星赶路的。送葬也一样，不在日出之前出殡，不在日落以后止宿。在夜晚顶着星星赶路的人，只要奔父母之丧或者逃亡在逃的罪犯呀”。