“动机，精力力是神魂神通或巫术最根基的存在，这东西是关头，需求达到必然的强度与数量，质量。”
……道经神魂修炼十大层次，为定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，夺舍，雷劫，阳神
《宝塔观想出壳法》，需沐浴，结指模，念佛文，冥想咒语，手势，终究定住心神，神魂出壳……
“‘信’则生有，此有为虚，虚而又拟，天长日久，终将虚无，无形无相的信心，精力，动机，转化质变到虽无形，但我心中已‘有相’的境地，便是修行的第一步。”
“除了中前期，有烂尾的怀疑，不必考虑外，这前面的脑洞假想和境地分别，倒是足以让我用来借假修真了。”
观想，冥想，指模，咒语，符文，巫术模型，精力力撬动，奥秘能量为能源，终究构成巫术，或神魂进犯神通……
“阳神修行，神魂出壳，不需求甚么六合灵气，元气，邪术元素……如许的神魂观想修行法，正合我情意，可用于借假修真的质料原型，恰好拿来一用！”
等候本身的心侧底静下来以后，再观想有七层极高的宝塔，而本身一步步蹬上去，在最高层俄然一跃而上，神魂离壳……
不过此奥秘度，又非彼奥秘度，但毕竟是同源的奥秘度，此中庞大过分难明，王修没有去切磋太多，他只晓得，他想要借假修真的最大底气，就是这个。
“放在神魂体系，恰是配角的第一步定神，定神者即为化虚为相，无形有相方能出壳，神魂出壳后，此即为真正的神魂修行入门！”
他的房间，是独占的一间静室，寝室中的床前摆着一张电脑桌，上面铺着一台条记本电脑，手边高高的隆起一堆的厚厚的册本，屋内灯光白亮充沛。
“如观设法，观物，观人，观想一尊神灵，佛陀，或者冥设法，冥想想像用精力力构造符文，以后符文之数达到必然命量后再凝集成特有的巫术模型等等……这统统的目地都是要将精力力变强，并达到实现无形而有相的境地。”
王修是多么的傲慢！首创当代修行之法？就像一个甚么都没有的贫民说本身要明天要先赚他个一百亿一样。
“一样巫术体系中，学徒能将精力力凝集出有无形有相的第一枚符文，一样也是巫术修行的第一步入门！”
“比如，我天下珠当中，所缔造的第一个假造精力天下，由创世之光碎屑所创，恰是另一名大能的‘信’，也是另一种奥秘度之源，信，才是关头，而内里统统下围棋的职业棋士，估计个个都是有巫师学徒或者神魂修行的资质，只需求将他们‘信’便可。”
“另有别的这一本书……”
“这一步是关头点，虚无缥缈的精力力或动机，思惟本是无形无相的，唯有将它炼成无形却有相的境地，这才是统统的开端，达不到这一步，统统都是子虚，任你在观想或冥想数十年，数量与质量不达标，都是没用。”
王修站了起来，活动了下筋骨，将手中书翻到了前面几章，有关修行的境地分别之说。
“这本书中的修行体系，相对前者来讲要夸大太多，但也自有头绪，巫师冥想增加精力力，又以精力力凝集符文，构造巫术模型，接收各具属性的能量，以精力力策动，模型为驱动，魔力为能源，开释巫术……”
“以是，不管是冥想还是观想的目地都是为了强大本身的动机与精力力。”
日落星出，夜色来临。
那么该如何做呢？王修浅笑，笑的像二货，堕入无穷胡想当中。