王尧臣问道：“为何要叫公司？”
王尧臣、李觏等人互视一眼，都一起摇了点头，还是不明白这公司到底是个甚么意义。
公司、企业这些独立的经济法人，是与商品经济相适应而呈现的，是为了使本钱成为商品经济出产、互换、消耗、扩大再出产如许一条链条的主导者。
徐平表示李觏把每小我的盅里倒满酒，领着喝了一杯，才道：“生息取利，一定就是官方放贷，特别是不向官方放贷，不然会闹出天大的费事，这我明白。”
赵諴道：“云行莫非已经想好了钱的去处？如果如此，现钱入户等倒是无碍。”
“子曰：公者，数人之财，司者，运转之意。叫作公司，是表示它是专为用钱投机而设立的。这钱既是私家的，又不是私家的，官府从内里抽税算，私家从内里按股取息。除此而外，这内里的钱除非公司停业，不准随便从内里取钱出来。”（此处见备注）
本钱的这两重性与之前天然经济前提下的财产迥然分歧，完成了这个窜改，社会便就产生了脱胎换骨的窜改。商品经济的车轮将滚滚前行，碾碎统统停滞。这才是本钱主义代替封建社会的必定，本钱主宰统统，而与让某些人成为本钱家没有任何干系。
（备注：这解释是从百度百科抄来的，但孔子的话查不到出处，高度思疑是先人假托的伪作。书里为了便利，取了如许一句话，并不代表认同，读者知悉。）
李参道：“不止是无用，把守铜钱，制止盗窃及钱的锈蚀也是要本钱的，现钱在州县之间搬运就更加需求本钱。之前千文收二十也是这个企图，现在不收这二十文，莫非要官府出钱补助钱庄？说实话，都漕，这有些难。”
“不放贷哪来的利钱？不向官方放贷，那向谁放贷？再者说了，设钱庄的本意不是不让现钱流到市道上去，放了贷，那还不是又流出去了。”
正在添酒的李觏道：“是啊，官方藏着的钱一旦短时候都花出来，那市道上的东西还不得贵上天去。并且，都漕又把房产、地步计入户等，也不能够买房地，那另有甚么货色是能够短时候费钱的？我看哪，大多数富人都是拿着钱没处所花。而牛马驴骡从下年起不计入户等，今后乡间不知有多少人要养这几样牲口，现在的官牛官马可就——”
徐平把盅里的酒一口喝干，笑道：“你们说的都有事理，确切，把官方的钱逼出来，便就该给它们安排一个去处。这就跟决堤放水一个事理，俄然扒了大堤，必定会导致大水众多，生灵涂炭。如果提早挖好了渠道，把水引到筑好的坝里，便就无忧了。”
一旦把手中的资金投入到了公司，成为了工贸易的本钱，资金的性子便就产生了根赋性的窜改。简朴地说，这些本钱既是你的钱，也是社会的钱，具有两重性子。这类两重性子使本钱不再由小我随心所欲的利用，哪怕这个公司是你一小我统统。你所能够随便利用的那一部分款项，只能是本钱产生的利润中公配出来的那一部分，本钱必须遵循商品经济的规律来运转。权力与任务向来相辅相成，只要尽到了本钱的社会任务，才气够从商品经济中获得丰富的回报。
“官方人户手里不能没有钱，不让人利用，钱也就不是钱了。但也在适度，以充足平常利用为准，不加限定便就成了无底洞，新铸多少的钱都于事无补。以是，对于此事我这么想的，你们参详。一是遵循户等，能够有一个数额的现钱，作为平常用的浮财，不计入户等。再者，为了制止钱俄然畅通，物价飞涨，要给它们安排两个去处。一个是官办的钱庄，现钱存入内里，发给根据，参考西川交子务故事。这些钱，是不计入户等的，当然这是为了便利人户，也不再收各种用度。我传闻交子务那边是一千钱收二十文，类比榷货务等处收的实钱折头，这个钱我们立的钱庄就不收了。但钱入了钱庄，也只是从藏在官方换成了藏在官府，不花出去还是无用。”