大夫之家可就五鼎，现在大堂之上五鼎中烹调的就是供上席来宾享用的部分烹食。
如此有丝竹、有歌乐、有跳舞，另有着此有甘旨好菜，这场宴会缓缓展开着，稍后完成大婚礼吕里君子又伶仃出来与与宴来宾敬酒，更将宴会推上了一个岑岭。
小君子之称。也可去除阿谁小字。
吕里大夫家训读完，就缓缓自一旁退去。
王越观尹阴君女之仙颜。涓滴不下于当日渚氏君女，身后滕妾和侍女也无不是美女中的上上之选。
跟着期间的生长，特别是大夫之家及以上，庖厨和就食的边界更加清楚，另有“君子远庖厨”的说法，因而食品常常都在摆上席前就会被豆割好，刀叉也就不会再被摆出拿来用。
看着这场景，王越拿起几案上一段切削好的甘蔗，咀嚼着其甜美如有所思。
吕里小君子将头深深低下悄悄的听着，身为吕里家大宗嫡子，本日于他而言。是比及冠更首要的时候，更是吕里家最首要的时候之一，及冠代表着他成年，而结婚则代表着他真正的成人。
丝竹声声，《鹿鸣》而起，数十乃至百计的酒保捧着各色好菜、美酒如云穿行而上。
淮伯祭司朝王越感慨道，明显也感遭到了那股力量。
分菜者是一个非常首要的职位，须无任何疾病者才可为之，并且每日都要沐浴熏香，分菜前须洗手沃盥，分菜时更还须戴上头罩，以包管食品的干净。
告上礼毕，又有礼者递上竹简，交于吕里医内行中，吕里小君子缓缓退后，跪于他身下。
再看吕里小君子，一身红色锦袍，却也是温润如玉、超脱不凡。
用餐之时，军人及大夫之家者，用的是分餐制，并不以大碗大碟盛放，而是在食品烹调好后，专门有人将食品分装小碟小碗小壶，分至每位佳宾席上。
在此以后，他也将真正开端承担家属的重担，不管是畅旺家业还是开枝散叶。
一是烹调，烹就是煮，饪就是熟，烹调就是用煮的体例使食品化为熟食。
随后，他们在乐声与来宾们的谛视和祝贺下，终究一齐执手缓缓而退。
同牢以后，酒保再执一被事前切开两半的瓢（苦葫芦），各自盛满甜美的酒水，叫两人“同甘共苦”一齐饮下，此即合卺之礼。
自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，吕孙之将！
翠绿富强的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个女人嫁过门啊，定使家庭和谐又欢乐。
编钟声声，丝竹雅雅，歌姬们起声而唱，吕里大夫携子而合，寂静厉穆满怀虔诚的告上。
这是王越到此世参与的第二场宴会，对宴会以及宴会各种以及食品就不再陌生。
王越微微点头，目送他们退离，结束了这场大婚之礼。
此礼一成，本日大婚之礼就进入序幕，两人自本今后便可称得上是结发伉俪。
副食没甚么可说道的，大多都是些浅显时令的生果，胜在能够解腻。
统统人的目光，随之转向厅前处。
此世限于各种，各色饮食远不及当代之多，手腕也是极少，不过乎三者。
新妇退场，就有赞者请新郎迎新妇。
此乐一起，就是本日新妇要退场了。
在赞者批示下，于《桃夭》声中，君子接连三礼，是为三请新妇，随即引着新妇前去上首处。
接下来，有酒保端上铜盆，于大礼之前，叫新郎新妇洗手沃盥。
用餐的东西，是箸也就是筷子，国野之人用的多为木筷、竹筷。