关于僵尸的事情一向很奥秘，关于这类质料所知未几。但遍及的以为，僵尸在颠末变形以后成为无思虑、没有便宜力，只会杀人饮血的活死人。
电影中的僵尸
最后他返来杀了全村,村民因被咬而一个一个变成僵尸,一些及时分开的村民在早上回村看望时也惨成僵尸。
湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。
僵尸的7个品级
坊间传播道家有太阴炼形之法，尸身葬数百年，期满便会复活，新死的尸身被邪物/邪气附身，尸身接收了阳气，借人活力而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
【电影中的僵尸】
实在中国现在所谓的僵尸根基是已经被本国的恶魔或吸血鬼异化了
清朝别史，述异记(东轩仆人着)中有呈现僵尸的故事，大抵是说清朝初年，湘南西边，有一个背景的小村庄，村中一个恶棍因盗墓而中尸毒，后虽被一白叟救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但此次没人情愿帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝止,但无人理睬。最后他死在树上,早晨村民想将之安葬,但发明尸首不见。最后他返来杀了全村,村民因被咬而一个一个变成僵尸,一些及时分开的村民在早上回村看望时也惨成僵尸。
【别号】
游尸
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸身未腐蚀时由方士赶回籍安葬。赶尸的方士约莫三五同业，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，别的的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间持续上路。
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚，魄主宰人身，当魄分开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
尸变之能够性
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之灵魂而魄愚」魄主宰人身，当魄分开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
据《子不语》及《阅微草堂条记》所记录，僵尸有三个别号：
过了几天,他再来求救,但此次没人情愿帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝止,但无人理睬。最后他死在树上,早晨村民想将之安葬,但发明尸首不见。
移尸
亦有人指赶尸者实在背起尸身而行，但因为身穿黑衣夜行，途人便天然看不见赶尸者，觉得有行尸。
僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题。在电影中，用符贴在僵尸的前额能够让僵尸睡着。也是在电影中，僵尸老是穿戴清朝服饰并老是向前伸直手臂，普通以腾跃进步。西方也称丧尸，与清朝僵尸分歧，手臂能够随便伸展，也以近似人类的情势行走。
新死的尸身被邪物/邪气附身
僵尸吸血的题目没有一个牢固的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了接收对方的血液作为食品，另有就是象吸血鬼伯爵那样为了抨击上帝而吸血，更有的传说以为吸血是僵尸每天必做的事情，就仿佛我们的职业。
僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分红八个种类：