“这竟然就是我所处这个天下的舆图！”
“帝尧归尘，舜帝继之，舜帝分官制，领兵镇四方，方才有现在玄州之雏形。”相较之下，这一名帝尧的担当者比帝尧稍稍减色，但还是能够弹压鼎盛期间的蛮兽，并为人族在天玄州建立稳定的按照地，也算是福泽万代。
古凡持续往下看去。接下来的就是先容近古期间各个宗门、道派了。
翻开《天魔宝鉴》的第一页，一副夺目标舆图就映入视线：一块庞大的陆地四周，漫衍着几块琐细的岛屿，四周是一片无尽的陆地。
上面的汗青，古凡是晓得的，北斗星皇原是南阳躬耕隐士，此时帝政已归尘入土，因为强秦的穷兵黩武而导致了民怨沸腾，天下苦不堪言。星皇以天下为己任，叛逆军伐强秦，十年而竞全功，成绩现在富强五百年的北斗王朝。而王朝也传承强秦的看法，以为宗派乃是混乱之源，因而也禁宗派只是不尊法家，改用暖和的儒家来管理天下。
“帝尧没，帝禹继之，时天柱崩坏，大雨九十九日夜而不歇，大水漫过泰山，人畜皆灭顶。帝禹疏九江，裂太行，引水入海，水势渐退，民乃得存。”这第三位帝王，仅这一件存延人族的功德就已经无量了，并且能以力裂太行，疏九江，想必武道也并非平常之辈。
“太古以后为上古，帝汤传至帝纣历三十一帝，此时宗派林立，帝周起于岐山，以宗派之力弑帝纣，江山易主，帝号大周。至此宗派达到全盛，此中最强大的百个宗派传闻传承自泰初，上古强者，摧山裂海，神通泛博，呈现了百家争鸣于世的局面。”想必现在传播于世的上古的功法，法诀便多是大周期间的产品吧，当时百家武道的只鳞片爪都能够让当世武者鹤立鸡群，上古武道之盛可见一斑。
这是以修炼体例停止的定名，普通来讲，鬼士修炼的功法暴虐，应用的是六合之间的煞气，阴气，乃至是天殇之力来晋升本身，而元修士则是以正气，阳气，六合正道来修身，二者差异，天然分歧。但是此中还提到了一些亦正亦邪的宗派，如万剑宗，冥王殿等等。这些宗派传人极少，也很少在内里行走，乃至于晓得的人未几，申明不显，但实在力，确切毫无置疑的强大。就算一些大的宗派，碰到这些隐蔽宗派的传人，也得谨慎翼翼，不敢获咎。
本来古凡觉得这《天魔宝鉴》与《履八荒》普通，都是上古的功法秘笈，上面记录的应当是化蛊龙拳如许的绝技，谁晓得当他翻开《天魔宝鉴》时，才晓得本身错了，并且大错特错了。
陆地最中心，就是天玄州，四周别离是，南边紫离池沼，东方的苍原，极北寒地，方外瀛岛。
不出古凡所料，这一本《天魔宝鉴》的确是天魔门的珍宝，但撰写者却已经不是天魔门的人，近古期间，天魔门产生了分裂，副掌门负气出走，按照本身的所学，调集厥后游历天玄州的见闻编辑了这本《天魔宝鉴》，他这一分支向来都是一脉单传，到了夜辰手中，随后又落在了古凡的手里。想必如许贵重的东西，夜辰也不敢乱放，只得随身照顾，而他觉得本身能够吃定古凡才冒然脱手，成果白白送了性命，还便宜了古凡捡到了这本珍宝。
“泰初，蛮兽反叛，玄州鸟兽遍及，相迫百姓，天神悯之，降帝尧，以仁德武功，先服九部，次合万国，继而以尽力击蛮兽，乃大胜。自此，民渐生衍。”古云之前就听闻泰初时民风剽悍，大家皆有万钧之力，桀骜不驯的凶人比比皆是，而这帝尧竟能以一己之力，弹压群雄，同一人族，并能仁治武伐并行不悖，当真是如天神普通的存在。现在那些蛮兽也早已灭尽，据传任一头最后级的蛮兽都相称于星阶修为，并且身高数十丈，身披鳞甲，刀剑不入，残暴非常。