透过风狱，闻济也完整认识到了这一点，以是一向重视，果断不消本源力量这一外挂，而是用一个合海境法师的力量和身份去应对统统。当多次发挥“令媛真火术”却仍然没有走出黑潮，闻济便明白这黑潮绝对不是靠耗损灵力能够冲出去的，起码不是靠耗损合海境灵力能够冲出去的。有了这个认知，闻济便收缩心焰显化的范围，节俭灵力。
用一个合海境法师的力量和表情去感受，去体验，闻济公然发觉这一重炼狱的分歧之处，在茫茫黑潮当中，没有方向，没有目标的前行，若非体内灵脉当中火焰的燃烧带来的刺激疼痛感，那么被黑潮异化的身躯将变得麻痹生硬，在外人看来，只能保持最低耗损的闻济天然行走迟缓而生硬，体内之火如同风中残烛普通，这是合海境法师所面对的状况，按照这个状况，闻济也推断出这一重炼狱磨练的主题是甚么？宫乐然的推断是没有错的，不管法师之途还是本身经历的武学之道，凡是想要登顶顶峰的人，总要经历各种磨练，身材上的磨练各有各途，但精力上的磨练却殊途同归，贪婪、讨厌、惊骇、绝望、孤傲，这都是通往顶峰必须经历的磨练，如果说修行途中孤傲更加难以超越的磨练是甚么，作为过来人的闻济想到的只要一个：虚无，修炼之人在登顶以后都会需求一个关隘瓶颈，怅惘，空虚，落空方向，这个术法天下中，很直观的表示为至臻境与化道境的瓶颈，而在本身阿谁天下表示的从武道到天道的窜改，武道之途如同登山，只要力量、意志、运气等等诸多身分齐聚，总有登顶的时候，但是登顶以后，想要更进一步，又该如何，这时候，就会产生怅惘，空虚的虚无之感，因为已经没有途径可走，感受没有事情可做，但如果心中始终未曾放弃，认准了一个目标去做，那么便有机遇向着六合的方向虚空踏上一步，这一步站稳了踏入别的一个六合，在闻济的阿谁天下，称之为天道，由武道入天道，一步便是天壤之别。在这个术法的天下当中，化道境的法师和至臻境的法师也是天壤之别。至臻境法师的手腕还没有离开术的范围，而化道境的法师手腕已经是道的范围，两百年前，情火之乱的配角情火宗宗主北门倩半只脚跨入了化道境的门槛，在终究决斗时，一个眼神就让当时的灵火宗宗主叶铭煜几乎欲火焚身而死。
“九十八步，九十九步.....”在纵观厅内一群履行做事的默念当中，闻济俄然面前一亮，刚才还浓的发稠的，如同在一团浆糊当中黑潮完整消逝，暖和的亮光并不刺目，但突然窜改的环境让闻济不由的抬手遮住了双眼，一个宏亮的声音在他头顶想起：“恭喜六百六号火种顺利走出黑狱，成为通过炼狱试炼的第一人”。
这就走出来了，就如许过关了，闻济心中一阵狂喜，喝呀一声仰天收回一声长啸，体内残存的灵力猖獗的化成显化心焰爆燃至三丈高，一下子清空了体内灵力，闻济仰天倒在地上，看着缓缓从天而降的光柱，心中格外温馨和镇静：终究有机遇插手五界法师大赛了，间隔为老婆争夺慈悲之泪的目标又进了一步，在进炼狱之前，对于争夺慈悲之泪，本身的信心还并不非常果断，想着就算是争夺不到，大不了舍弃法师身份，陪孛儿一起渐突变老就是了。但现在多了林华韵和宫乐然两位爱人，本身就必须拿到慈悲之泪。