首页 > 易中天中华史：三国纪 > 第6章 桃园惊梦
题目是：何故如此？
难怪胡适先生要斥之为“陋儒”。[4]
那么，诸葛亮为甚么要大权独揽，不肯还政于君？
对于孙权，我们是不是该有新的熟谙？
究竟上，《三国演义》缔造的文学形象，在很大程度上原本来自官方，以后又在官方遍及传播，变本加厉。两股力量的同心合力，使这段汗青与它的本来脸孔渐行渐远。
实在，孙权的猜疑并非没有事理。孙权不是袁绍，他没有世家大族的背景；孙权也不是刘备，他没有皇族宗室的光环；孙权更不是曹操，他没有“奉天子以令不臣”的上风。是以，他只能见风使舵，以求摆布逢源。
大小军阀们看重刘备，则因为他在士族中有必然的号令力。特别是袁绍身后，反曹拥汉的士族和名流，能够寄但愿的也就是刘备了。并且，如果天佑大汉，刘备没准会成为光武帝刘秀以后的又一名存亡继绝的人物。
袁绍与曹操的线路斗争被淡化了，刘备与曹操的权力之争变成了忠与奸的品德之争；起过决定性感化的孙权黯然失容，没那么首要的关羽则大放光彩。
刘备的为人乃至让他幸免于难。他做处所官时，有人买凶来杀他。刘备不知来人是刺客，按例美意接待。刺客在打动和恭敬之余照实相告，然后一走了之。[14]
恐怕就变成诸葛亮了。
汗青上的天下枭雄刘备，
曹丕说：将军弃暗投明，是想学韩信和陈平吗？
但，这是只能在颠末端魏晋南北朝三百六十九年的试错以后，才气够实现的。以两晋为代表的士族政权，也有着汗青的必定。曹操既超前又失误，岂能不败？
不清楚刘备的大志壮志从何而来，但恰是这股精气神让他坚毅不拔，一次次颠仆又站起。这就让人佩服。曹操认定天下豪杰只要本身和刘备，或许就因为这个？
虚君实相，好吗？
赵咨答：虎视天下事大志，屈身陛下是策画。[8]
诸葛亮则做到了三七开，乃至二八开。他也放纵过法正的行动不端，冤杀过益州大族，但那或者是不得已，或者有政治需求。只要有能够，他老是尽量公道。[25]
但是汗青的长河却不管甚么前浪后浪，它只会顺着本身的河床一往无前。是以，当苏东坡站在长江岸边遐想赤壁风云之时，他看到的竟是如许一个画面：年青帅气的周瑜新婚燕尔小乔初嫁，一身便装统领舰队西进。羽扇指导处，谈笑风生间，曹操的数十万雄师灰飞烟灭。
兖州牧由曹操变成了吕布，也因为此。
没错，审时度势，不即是不要原则。
曹操最大的失误，是为曹丕的称帝缔造了前提。无妨假想，如果曹操不称魏王，乃至不封魏公、不建魏国，哪怕曹家世代为相，事情会如何样呢？
曹丕又问：吴国惊骇我大魏吗？
选定刘备，诸葛亮必有设法。
赵咨说：雄略之主。
其次，在既无宪法又无国会的环境下，我们也不晓得那具有实权又永不政变的宰相如何产生。刘备当然运气很好，刘禅就不敢赌这一把。蒋琬归天后，他干脆“自摄国事”，成果成为亡国之君，只能到洛阳去装疯卖傻。
为了圆梦。
关羽的神话
昭德将军简雍便提出攻讦。