要说这地府啊，暮年间实在只要一个头头，便是现在十殿阎罗之一的阎罗王，那会儿他还唤作阎罗天子，地府乃是他一家独大。
这大天国又有何用呢？说白了就是个大号的衙门，但凡是送到大天国的鬼，那宿世都是多多极少犯了点事的罪人，需求阎罗王一个一个的审，罪重的就送往十八层天国挨酷刑，罪轻的就在浩繁小天国挨轻刑，至于受甚么刑，最后转世成人还是兽，那便是其他几位阎王的职责了。
“大天下三千？”九位阎王面面相觑，不知三千天下为何物。
合法一个小我仙之主好像热锅上的蚂蚁，急得来回踱步之时，大菩萨又开了口：“诸位王爷可晓得大天下三千？”
这位菩萨唤作“地藏菩萨”，乃是佛祖座下四大菩萨之一，另有一泰初妖物“聆听”为坐骑，佛法无边。因为立下了“天国不空，誓不成佛”的大誓，以是向佛祖和玉皇大帝申请，前来地府超度幽灵。
父母二十岁，儿子三十岁。
本想着向地藏王菩萨借那号称能够“听三界万物”神兽坐骑聆听来辨认存亡簿究竟出了何种不对，可大菩萨只是看了一眼熟字簿，便向一世人仙们解释道：“生字簿并未有差，只是循环出了些岔子。”
值得一提的是，这包大人断案，是既讲证据，又讲情面，从不遵循法律规定量刑，但常常讯断必定获得一片喝采之声。
除了一万五百多年前地府闹妖祸，生字簿被大妖三番五次拿出来改了又改的时候阎罗王见过几次以外，他但是真的碰都没碰过一下。
阎罗王还在循环历劫的时候，有一世化身为人，姓包，是个当官的。当甚么官呢，是判官。
世人仙固然承认阎罗王的话，但还是对他持有思疑态度。
听了鬼吏的话，除了阎罗王以外，其他九殿阎罗以及无常判官们都把视野放在了阎罗王身上。
只要阎罗王和地藏王菩萨公事已久，常常听菩萨讲经论佛，对佛家典故体味颇深，因而他开口道：“盘古开天辟地之时，除了我等地点的三界六道，还另有诸多小天下伴生，此中有大天下一千，每大天下又有中天下一千，每中天下又有小天下一千，佛语称这大天下为大千三千天下。”
十王别离是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都会王、划一王、转轮王。
对于天庭来讲，地藏菩萨就像是佛祖派来天庭领内的交际官，因而玉皇大帝干脆也给了地藏菩萨一个王号，以是地藏菩萨又被人称作“地藏王菩萨”。
到了地府任职以后，阎罗天子还是保存了了他在尘寰的那颗善心，每当有冤死、枉死或心愿未了的鬼向他哭诉，他都敕令小鬼将冤魂送回人间还阳，待冤魂解了怨，圆了梦，再叫无常把人拘返来审判、投胎。
其他九王将存亡簿、诸多天国、六道循环等平分了个一干二净，只给阎罗王留了个大天国办理。
阎罗被一众同僚部下看得直发毛，赶紧道：“你们看我何为么？这存亡簿上没有涂改陈迹，浑然天成，决计不是后天窜改的。”
那既然在众仙佛都晓得天国不成能不空的前提下，地藏王佛为甚么还要立下大誓，这恐怕只要大菩萨本身才晓得了。
言归正传，阎罗王为了证明本身的明净，领着其他九王判官来到了大天国，恳请地藏王佛脱手互助。
东皇太一在位的时候，将地府的大天国、十八层天国、六道循环、存亡簿十足交由阎罗天子一人之手。但是玉皇大帝继位以后，这些东西却别离交由十位阎罗和一众判官鬼吏分担，可见阎罗王现在混得有多惨痛。