维森特德巴尔维德主教走了过来，拿着一本《圣经》。他让年青的印加国王把一只手放在《圣经》上，跟着他念叨，“愿上帝保佑印加帝国。”年青的国王只是动了动嘴，但并没有真正地念出声来。这时，皮萨罗把一顶红色的“波拉”帽戴在了托帕尔卡的头上。
先是一名大哥的艺人用几根芦苇制成的笛子之类的乐器吹奏着一种印地安乐曲，并有几小我用铃声与鼓声为其伴奏。这乐曲的调子有种苍桑陈腐的印地安氛围，时而高亢激越，象是疾风掠太高原时的嘶呜；时而降落幽缓，象是印地安人在愁闷的哀伤。
大王身后，
雨下过后，
参号角响起的时候与地点来看，仿佛又会产生甚么严峻的事件。以是，当西班牙甲士在广场上列队集应时，城镇里和四周住的印地安人纷繁地赶了过来，想看看在正法了印加王以后，这些西班牙人还会有甚么新的剧目上演。
四个孩子进到屋里，用非常陌生与拘束的目光看着皮萨罗。皮萨罗对他们说，“快坐下来用饭？”但是，没有一个孩子敢坐在他的跟前。这反让皮萨罗感到有些不知所措了，他问，“如何，不肯跟我一起用饭？”大女孩卡莎拉怯生生地说，“我们必必要等老爷吃完以后才气吃，这是端方。”皮萨罗这才认识到印加王向来是不跟家人们一起用饭的，以是，孩子们也没有跟他们的父亲在一起用饭的风俗。并且，印加人也都是非常地讲究端方，因为不讲端方就是严峻违法。
帝国会如何？
眼看着这会场的次序混乱起来，乃至有些失控。皮萨罗站在主席台上，朝着押送查尔库奇马的兵士大声地喊道，“快把他们遣散赶开！”这时，那些兵士便费尽满身力量，才把查尔库奇马从围挤的人群平分开，押到了台上。
当皮萨罗侯爵、阿尔马格尔将军、管库里克尔梅先生、维森特德巴尔维德神甫这些西班牙人各方面的首级在主席台上就坐后，兵士们便把印加贵族查尔库奇马将军、哈卡马加王公、贝斯卡拉王公和乌卡马亚卡王公也带到了主席台上与西班牙各方首级们一同就坐。集会的主席台上向来都是西班牙人坐的，印地安人向来都是坐在被告席上或是审判席上。以是，如许一来，人们就更是感到莫明其妙，匪夷所思了。
风吹过后，
在正法印加王阿塔瓦尔帕以后的第六天，阿马斯广场固然已被人打扫洁净，那根用于捆绑与绞死印加王的木桩已被卸走，但是，全部广场上仿佛还能清楚地闻到一种刻毒的血腥味。当时绞刑正法印加王的景象对每一名西班牙甲士和住在卡哈马卡小镇上的印地安人来讲，都会影象犹新，历历在目，仿佛永久也不会健忘。以是，每当次西班牙号角在广场上宏亮地吹响时，人们都会身不由已地感到一阵惊魂般地颤慄。因为正法印加王的景象实在太让他们惶惊骇吓，心惊肉跳了。
高原会如何？
帝国会更孤傲。
此时，已是午后时分，西班牙远征军司令官皮萨罗侯爵回到家中，印加公主已经为他做好了晚餐。晚餐是玉米饼和红烧土豆，另有骆马干肉和一大杯奇恰酒。红烧土豆是西班牙人的烹制体例，因为印地安人只是把土豆煮着吃。而骆马干肉倒是隧道的印地安风味。皮萨罗非常喜好吃骆马干肉。这类骆马干肉是把骆马宰杀后，切成碎块或条状，用香料和盐水将肉煮熟煮透，放在城镇外通风的山口处晾晒风干。然后，吃起来就特别地筋道耐嚼，能够说是余香满口，回味无穷。以是，西班牙人都特别喜好吃这类骆马干肉，而在畴昔，这类食品只要印加大王和极少数的王公贵族才气享用。