这时，风神雨神不知何时也到了跟前，叽叽喳喳地喊道，“好啊，我们道是想看看你们谁是公的，谁是母的。”说着，便夺过酒神手中的酒坛子，一下将盖子揭开。一阵浓烈的酒香飘散开来，众神们被酒香迷醉着。他们不由得猛吸着酒的香气，并为酒的醇香大为诧异。但更让人意想不到的是，风神雨神竟然被酒香熏得不能自已，身形不稳，芳心大乱，娇呼一声，“醉了，醉了!”便翻身倒卧在丘兹库特身边的玉榻上，迷晕畴昔。
一名叫依那的宠妃象女儿一样奉养在大王身边，很能晓得大王的心机。因而，就建议要大王把钦察省的高官帕巴拉克亲王叫来，让他给大师讲故事，因为帕巴拉克亲王能讲很多风趣的故事。并且大王非常喜好听故事，一听到风趣的故事就会忘记哀痛。
他把忠诚诚恳，很有父老之风的伊科纳指定为众神之父，以代他羁系众神；以博爱仁慈，哺养众生的大地女神契利比亚为众神之母，以代他经心哺养繁衍地上的万物生灵；将仁爱仁慈的波克夫为牧神，作为宗子，专司飞禽走兽的存亡繁育及打猎牧养之事；将公道廉洁的丘兹库特为氛围神，为次子，专司惩恶民风，驱除险恶，整治众神风纪之责；将酒神欧米图・契特利为三子，专司婚丧与红白祭奠庆典之事；将放荡女神图拉索图尔特为四女，专司男欢女爱之事；将煞神维特修普・契特利为五子，专司仇杀交战之事；将风神埃斯图雅克为六女，专司花草树木荣枯，音乐吟颂之事；将雨神特拉洛克为七女，专司催芽放苞，沐浴雨露霜雪之事。
“你们看呀，如何样，我的酒不错吧？”酒神对劲地嚷着。身为牧神的波克夫和氛围神丘兹库特，一个是仁爱仁慈的宗子，一个是公道廉洁的次子，他们的神态固然被酒香迷醉着，但他们看到这类景象，还是感到了担忧和忧愁，他们从迷醉中起家坐在大厅的一角，一边感喟着，一边看着其他众神从地上爬了起来，扑将畴昔把那一坛酒抢着哄着一喝而光。
她们为了在丘兹库特找到之前尽能够多在人间逗留一段时候，便出世到偏僻的素拉卡山上一户叫丘尔卡的中年佳耦家中。
印加人不在用饭时喝酒，而是在消闲时专门喝酒。酒的度数不高，却甚是甘旨，并且，印加人喝酒有个风俗，那就是不管男女，不饮则已，饮者便会一醉方休。大王吃过饭就坐在寝室的椅子上，想着皇子尼南・库尤奇将不久于人间，就感受心烦意乱。
喝过几杯，帕巴拉克亲王开端讲起《风神与雨神的故事》。他说帕查卡马克神是众神之首，深知那些众神的禀性。固然众神在他的面前毕恭毕敬，唯命是从，可一旦他分开此地，回到悠远的天宇中，就很难再管得住他们了。众神也会是以而自在散慢，为所欲为，天然会惹出很多的费事和乱子。为了能让众神循分守己，他把众神全数调集过来，给他们立下长幼尊卑并定下端方。
图拉索图尔特的余毒最难消弭，再加上她长于巧妆打扮，藏匿在人群中和丘兹库特捉迷藏，既不劈面作对，也不回众神之家，丘兹库特拿她一点体例都没有，只好随她东窜西飘，四周浪荡。