昔日管仲设女闾，并非为了淫乐，亦非异想天开，而是有必然的政治与经济的目标：
“尚在习《生民》。”刘阳仿佛有些羞于答复。（《生民》出自《诗经》之《风雅》）
刘阳当真想想，继而摇点头，道：“没有。”既然没有，那就是实话，如此一来，他怎能不欢畅。
这一年，刘阳八岁，师从经学大师桓荣，因其资质聪慧，又恭谨好学，甚得刘秀、桓荣等爱好，昔日里每有疑问处，总爱就教阴丽华，可克日来刘阳非常沉默，显得一副苦衷重的模样。阴丽华为此特地探听了一番，方知，本来几日前刘辅跑去处刘阳夸耀了一番所学，用本身所学之得把刘阳问得哑口无言，进而为此对劲不已，并加以嘲笑，刘阳是以深受打击，却未曾向阴丽华提及。
建武十二年（公元36年）十仲春，公孙述的首级诣洛阳。随后，刘秀遣使申名大司马吴汉：访求贤能，诏表志节之士。
知子莫若母，阴丽华又岂不知自个儿子心机，欣喜之余不免有些心疼，“阳儿，你在母妃内心一向是个聪慧的孩子，你二皇兄乃至太子皇兄在你如此年纪尚不及你。”
正在磨墨的阴丽华顿了一下，斯须又持续磨墨，思虑以后，她回道：“若为天下计，可设女闾；若为文叔计，倒大可不必。”齐桓公设女闾乃是她的先祖管仲所献良策，她自是晓得的。
刘阳是千万没想到阴丽华会如此说，他觉得阴丽华有何高超之法，没想到竟是让他阿谀二皇兄，他自是不乐意，因而他用无声来表达他的抵当。
阴丽华见此，悄悄起家一旁相陪。
“与二皇兄逞口舌之能，胜之而引其嫉恨，抑或阿谀其数言，避其锋芒，不为所嘲，二者选其一，阳儿自个儿选吧。”
阴丽华停下脚步，渐渐地端下身，看着刘阳问：“阳儿为何否定？”
第二，和缓社会冲突，即一方面不要使很多男人有无处宣泄****的忧?，另一方面使大量女仆从得以恰当安设。如《韩非子?外储》说：“桓公见民行年七十而无妻，以告管仲。对曰：‘臣闻上有积财，****必匮乏；宫中有怨艾，****有老而无妻者。’桓公曰：‘善。’令于宫中女子何尝御者出嫁之，乃令男人年二十而室，女子年十五而嫁。”这一来，使社会上有些男人无妻的冲突和缓了。同时，当时桓公称霸，在交战中俘获他国女子很多，海内另有些罪犯女仆从，把她们安设在妓女中，可进一步处理社会上一部分人的需求。
刘秀既往不咎，拜随昱为五原太守，封镌胡侯，继使随昱反对胡人掳掠，为朝廷社稷建功，颇含深义。
刘阳当真地想了想，然后摇点头，回道：“自是不会。”
汉军东宫西征、南伐北战，四方根基告平，剩下的只要一个潜用帝号、伪称刘文伯的芦芳。同年，刘秀遣谒者段忠率各郡弛刑者归配杜茂，镇守北边。杜茂发边卒筑亭侯，修烽火台，又发委输金帛缯絮供应军士，并赐边民，冠盖相望。推行屯田，开荒自种，粮谷歉收，驴车运转。
刘阳听了，沉默不语，低首单独堕入深思。
阴丽华见刘阳如此模样，内心自是不好受，“阳儿，母妃如此说只不过想让你明白凡事莫要争一时之气，有些东西并非我们争便可得，更有甚者，我们不得争之。你年纪尚小，很多事未懂，然你将有一日终须明白。阳儿，你要服膺偶然争亦是不争，不争亦是争，莫与你皇兄们争于你于母妃方是最好。”