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获得阎都的面授机宜后，郑家翁在神树下，就恭敬的分开。随后在翼州下邺北方暂先主持信奉北迁之事。
而阎都却清楚的感悟着大家间属于本身的信奉之力，统统加在一起也就占有了一州多一点的底盘，并借助信奉之力参悟推演出了一丝符合此世的循环法例。
神庙中再次在树下熟睡的第二元神兼顾阎都，呼吸应和着脑后的神树枝叶，一呼一吸自有风云转动。更有神力精华自神树枝叶露水中滴落，掉在阎都头顶之上，沉入身材。
冥冥中，阎都度化亡魂后俄然有感，望向来了一样善恶不明，乃至更加磨难的幽州方向，感遭到了本身正就古神道果的机遇。只要将幽州也化作本身的信土，第二元神兼顾就能够得更多的信奉之力，以信奉之力推助本身推演出一成的循环法例，必能证就神仙道果。当然，连络阎都此时本是的环境，证就的能够就是天赋神邸的功果。
就当这泰山脚下的泰山县在县令的支撑下举县归入了城隍信奉后，远在鲁郡的阎都，也差未几快将‘招魂幡’中的亡魂尽数送入循环。
这些光阴里，城隍庙下的八百夜游神也拔取结束。在神庙中，正在闭关的阎都将这些人召到‘天下树’之下，将这些人卷出神树中。阎都用本身法相中的神力，洗刷着这些亡魂的灵魂，改革成为阴神。
神庙中庙台上，阎都闭目盘坐，他运功放纵法力，一边修炼一边等候太一宗中人的到来。
经历十多天，肥城的乾铭等人也早已分开了豫北。第二元神兼顾阎都为本尊筹办的赋税武卒的援助，也陆连续续的往幽州送去。
期间，翼州巨鹿通判郑家翁曾来拜见求见阎都，问帝君城隍信奉北迁后的神域驻地选在那里。而阎都仔谛听了一些郑家翁所先容的下邺、巨鹿一带的县城后，就选在了封禅之地泰山脚下的泰山县。
最后，神庙中的阎都醒来时，按照本身对信奉之力的极新掌控力，开端大肆吸纳各地所属的信奉之力。就连身后的循环之力也开端颠簸。四周的人道絮流开端演变，天数异变。此为人道对于城隍神这类信奉神邸事物作出的适应与窜改，和按照阎都对循环法例的了解，并在接管符合着循环之力。
却见四周的人道之力仍然在会聚，渐渐的窜改着阎都身躯，化作了一种天赋状况。在人道的嘉奖改革下，自此阎都的身躯真的有了几分宿世古神的模样。
郑家翁这个老者，也开端先行去翼州，为神庙的北迁做筹办。而以尹齐为首的等人，去筹办封神之事，另有拔取其他夜游神的人数，都在繁忙。
所带来的不是修为的暴涨，而是阎都满身遭到这股六合之力的洗练，只感到本身身躯更加纯洁，根底也更加纯粹深厚。
而阎都罢休坐镇中枢，首要还是忙于接收信奉之力炼化神力。并修炼本身的古神根底，参悟循环之道和这方大家间的人道真意。
神域中，很多阴差、文吏纷繁放动手中的差事，惶恐的望着神域中间的神庙。庞大的天下树在神域中间大放灰光，阴暗的一片天下在神树枝叶中隐现，仿佛变得更加广漠。而这些文吏清楚的记取，比起一月前，古刹中俄然呈现的这棵神树异象整整增加有千丈之高。帝君的神力越来越进步神速了，让统统的文吏不由更加恭敬，纷繁更加用心的做事，不敢心生一丝冲犯违背。
四月尾，用心把持循环之力近一个月，阎都终究将招魂幡中的万千灵魂完整送人了循环。