先生问说：“那这要如何办，有法可破吗？”
这时候我稍稍好转了一些，问了一声：“破掉了？”
这时候我妈已经弄好了海灯，先生则用符纸在我肩头这么一绕，每绕一次就念一段甚么话，直到三绕以后就把符纸捻成了灯芯一样放进了海灯里，我瞥见符纸才放进海灯里就烧了起来，先生和我妈说：“快把海灯放到堂屋的家堂上，这盏海灯是从木头阳灯上借的火，只要海灯不灭，木头肩上的阳灯就不会灭。”
瞎阿太说：“你现在说的我不肯定，但是我的确晓得一种风水阵，还是你徒弟曾今偶尔提及过的，就是有一种聚阴的风水阵，需求器口棺材放在核心，构成七魄之状，然后再在正中心放一口棺材，借助地气和核心这七口棺材的风水轮转，构成七魄连魂，这七口棺材里都是一个以特定伎俩杀死的活人，相称于用七小我献牲来养着最中间棺材里的那小我。”
瞎阿太沉吟了好一会儿，俄然问说：“或许恰是因为这个法坛被破掉了，以是才有了木头他家里的这么多事。”
瞎阿太说：“你说的这个，那口棺材四周应当有七口竖着埋下去的棺材。”
至于头顶的这一盏，就是你的命数，你有多少寿命能活多久，命格如何都是靠这一盏灯和七魄相连，也就是三魂中的命魂，这盏灯如果灭了人当即就死，如果命魂丢了，就回不来身材里了，因为命魂一丢，命灯一灭，七魄消逝，人就死了。
这个我看得清楚，我没有回他，但是先生却将手电照在了中间那些我辩白不清的物件上，他和我说：“这些也是棺材，不过是立着埋起来的，以是只暴露了棺材的一个头。”
我这时候已经没了主张，因而就问先生说：“那现在要如何办？”
而花秀的存在，就是通过必然的伎俩将我们的阴灯相连，相称于她的阴灯就是我的，以是我才不呈现人若体衰的征象。
瞎阿太说：“你徒弟并没有说很清楚，我猜测着能够是如许，不然一个死人聚魂做甚么？”
先生才说：“他能够太靠近阿谁法坛，本身和法坛的风水会聚才会形成阴气入体阳灯近乎燃烧，是我有些粗心了。”
我也特长电照了一遍，却如何也看不清楚，先生则数了数说：“连上中间这一口，一共是七口，六口棺材竖着安葬环绕着中间这一口，这很明显不是普通的丧葬伎俩，木头，或许这就是我们要找的法坛。”
瞎阿太一字一顿地说：“我也并不是很清楚为甚么要养着，仿佛是经年累月以后，这小我会聚魂活过来。”
先生说的很严峻，但是已经找到了这东西总不能就如许算了吧，先生合计了一下说：“我们先上去和瞎姑筹议了再说，恐怕这已经超出了我们的才气范围，不是我们能动得了的东西了。”
直到我已经好转了一些，瞎阿太才问先生说：“你们方才鄙人面遇见甚么了？木头如何俄然之间就成如许了？”
说到这里的时候，瞎阿太又说了一句：“只是……”
这时候我闻声先生说：“是棺材。”
先生大惊道：“这如何能够！”
先生说：“这里是井中井，棺材又在井中井的最底部，很明显如许做的目标就是为了完整隔断阳气侵入，又能借助井会聚风水的感化来保持这个法坛运作，我们冒然下去必定受不住上面的阴气扰乱，一旦阳气灭了，恐怕就上不来了。”