在《阿q正传》中，在第一章《序》里，论述者一面以全知视角呈现，却一再宣称本身并非全知，构成了对全知论述（俯视视角）的嘲弄。跟着小说的展开，论述者的视点逐步集合于阿q的行动与认识，转向限定论述（平视视角），作者与读者与人物之间的间隔也由远而近。
作为一个当代文学史上有庞大影响的散文家，周作人最早从西方引入“美文”的观点，倡导“记叙的”，“艺术的”叙事抒怀散文。今后，他又构成了一整套的散文实际，中间是夸大以自我为中间，倡导“言志”的小品文，以为小品文是“小我的文学的尖端。”
鲁迅支撑的语丝社，建立于1924年11月，首要成员：周作人，钱玄同，林语堂，刘半农，孙伏园，冯文炳，俞平伯等。他们所缔造的那种侧重社会攻讦与文明攻讦，肆意而谈的漫笔体裁，有称“语丝体”。
沈从文被人称为“体裁作家”，起首是因他缔造性地应用和生长了一种特别的小说体式：能够叫做文明小说，诗小说。这是指小说的明显文明汗青指向，稠密的文明秘闻以及具有奇特情面民风的乡土内容。
33.右翼作家则自发以当代大产业中的财产工人代言人的身份，对封建的传统农业文明与本钱主义产业文明以及西方殖民主义同时展开攻讦，要求文学自发地成为以篡夺政权为中间的无产阶层阶层斗争的东西。
文学研讨会于1921年1月在北京建立。建议人有周作人，郑振铎，沈雁冰，王统照，许地山，朱希祖，蒋百里，耿济之，瞿世英，郭紹虞，孙伏园，叶紹钧等12人。是新文学史上建立最早、存在时候最长、成员数量最多、地区漫衍最广的文学社团。《小说月报》为代用会刊，主旨是“研讨先容天下文学，清算中国的旧文学，缔造新文学。”重视文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，会实际主义的一派。
“当代文学”便是用当代文学说话与文学情势，表达当代中国人的思惟，豪情，心机的文学。
1930年3月，中国右翼作家联盟（简称“左联”）建立，并不是一个纯文学流派。
新月社：1923年由胡适，陈源，徐志摩，闻一多，梁实秋等人在北京建议。宣称“要把创格的新诗当作一件当真的事情做。”又称作“新格律诗派”，《诗镌》作为代表刊物。
43.丁玲是“五四”今后第二代善写女性并始终持女性态度的作家。她以第一个反动女作家的姿势，突破了冰心，庐隐等因思惟创作上的某种停滞所带来的沉寂。
39.京派代表作家沈从文。沈从文笔下的湘西天下，包含对人的糊口形状中有别于当代文明的那种健全，调和，化外境地的重新发明，并大量地渗入作家的感情，情感，把本身童年的影象悠长地带进当下的记叙，从而成心地加强了论述作品的抒怀偏向。
36.老舍作品中最惹人谛视标是“京味”。“京味”作为一种气势征象，包含作者对北京特有风味，特具的人文景观的揭示及揭示中所注入的文明兴趣。
“海派”是30年代以上海为中间的东南本地都会贸易文明与消耗文明畸形繁华的产品，他们依托于文学市场，既享用这着当代都会文明，又传染着都会“文明病”。恰是对都会文明既沉沦又充满幻灭感的冲突表情，使他们更靠近西方当代派艺术，有着较为自发的前锋认识，寻求艺术的“变”与“新”。