苏孝兰方才走两步就发觉mm的神情有些不对劲，她觉得孝妍只是没有睡醒，便回身端住孝妍的脸对她说：“孝妍，孝妍，打起精力来……”苏孝兰叫了两声以后，苏孝妍才仿佛复苏了过来。
一碗小汤圆，不到两分钟便进了苏孝妍的胃里。
这时，天空飘起了细雨，雨水蒙蒙一层飘落在蚕乡万物的大要。打湿了门路，打湿了棺木表层，也打湿了世人的头发。
哭丧也是葬礼中很首要的一环，哭丧妇一起上哭诉着苏家先人对死者的思念之情，历数着亡者的人生经历以及如何让人尊敬记念，并提示他的后辈们不能健忘亡者为他们受的苦，对白叟要讲孝道。哭丧妇常常会哭得悲伤伤意，泪水横流。声音几度哽咽到难以说下去，其逼真动情的程度常常能指导亡者先人失声痛哭。而这，恰是她们最首要的职责。
紧跟着哭丧妇的是苏家的孝子孝孙们。他们依辈分和大小顺次跟在送殡的步队里。苏志杰手持引魂幡，为父亲的灵魂指引方向。苏志斌端着一个簸箕，簸箕内里放着着一只小香炉，香炉里燃着香蜡，另有一壶酒，一只酒杯和苏承鹤最爱抽的红塔山。
这是尸体告别，让孝家人见亡者最后一面的典礼。
苏孝妍被唤醒的时候是坐在矮凳上，她的头靠在苏承鹤的棺木旁睡着了，被唤醒的时候两眼流着泪。可苏家人太忙，谁都没有看到苏孝妍脸上的泪痕。被唤醒后，孝妍被推搡到内里的灵棚，大伯家的堂姐苏孝兰仓猝塞了一碗刚出锅还冒着腾腾热气的小汤圆到她手里便回身去忙活灵堂的事了。
碗破裂的声音一响起，在棺木前筹办好的抬棺人“哟嘿！”一声喊齐齐抬起棺木。十六名壮汉，前面四名，前面四名，中间两名。此十名卖力抬棺，另六名卖力在前后扶棺。棺木太沉，壮汉们需用到极强的腰腹力量，起棺后他们便齐齐开端了哟嘿……哟嘿……的喊声，这喊声不但能帮忙呼气过程中腰腹更顺畅发力，还能够同一节拍让他们法度分歧。
告别的人群当中，数陈鹏哭得最短长。苏家其别人，仿佛都能理性地禁止住眼泪。
孙道长上前清算了棺中亡者的仪容，衣服等，最后解掉了绑在他腿上的麻绳。虽不似当代殡仪馆入殓礼节，但古礼也有它的讲究和事理。跟着捆脚绳的解开响起的是道长们的锣鼓唱经声，紧接着孙道长退了几步，站在亡者头部一侧。苏家人自发按辈分和大小排序顺次去到棺木前见苏承鹤最后一面。依礼，先人不能离棺木太近，只能站定看，也不能伸手触碰，更不能在亡者上方抽泣。
达到坟地后，壮汉们先将棺木放在坟坑前面，统统送葬的人都要集合面向棺木跪下来。一方面道长们持续伐鼓唱经超度亡灵，另一方面安排苏家人在坟坑内里烧些纸钱，此为暖坑。暖完坑后棺木才气由壮汉们抬入坟坑，停放于事前垫在坟坑两侧的土砖上。停毕，道长们一边唱经超度，一边向苏家人发放稻米，苏家后代都必须接着这米，再拿回家煮了吃！传闻，这米拿归去吃了能够遮辛寒，让体弱的人不常害病。
一时候，鞭炮声停了。壮汉的呼喊声也停了......
棺木抬出灵堂以后，先被放到灵棚里预先架设好的架子上。在架子上，十六位壮汉还要跟道长筹议详细的绑法和顺序。
送殡需在天亮日出前完成，道长们请苏家两兄弟每人各抬棺盖的一方将棺盖翻开，棺盖也是新奇柏木，非常沉，苏志杰同弟弟均使出吃奶的力量尝试了好几次才勉强挪动开来。