当代道法筑基，讲究丹田之效，于丹田当中铸就成道之基，弹压丹田。
对于这些强大的种族看来，即便是炼气期顶峰的修士，在他们的眼中，都不敷以称之为“人”。
彼之皆为天赋之症，道胎出缺。
是以筑基境地的修士，亦有真人的称呼，便是源自于此。
以后七日，苏幕遮以全部寒山为根底，连络风水阵势，布下了《太乙瞒天阵图》
非论人间飞鸟鱼虫，亦或者妖魔精怪，修行到必然的境地，都有一个“化形”的过程，彼时有隆隆雷劫落下，于寂灭当中篡夺朝气，重塑肉身，固结出天赋道胎来。
古往今来，不管是其他各种或者失传，或者还是显赫的卜道传承，万变不离其宗，泉源皆出自这三式。
盖因为修士在炼气期，本身便是在凝练法力，气海丹田，包含周身经脉，已经通透非常，如有充足的资质，于丹田当中固结成道之基，常常会简便很多。
而古道法却截然分歧，乃是于上丹田，泥丸宫以内，固结出与功法符合的本命道图来！道图恍若无上大道，照遍修士道胎，而后以道图接引六合灵气，淬炼肉身，凝练真气，美满肉身。
自这一点而看，人族便有得天独厚的上风。
修士万古长生大道，又岂是一件法器能够摆布和决定的？
很多妖族，《山海道经》当中得以惊鸿一瞥的那些存在，不管是鹓鶵、鸑鷟，还是青鸾之流，常常幼兽初生之时就有伟力，能够追星逐月，移山填海，乃至是三古期间灵蛮一族最为鼎盛之时，稚童都有战妖王之力。
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苏幕遮所布《太乙瞒天阵图》便是出自太乙卦术当中的偏门旁支，提及来此阵图还与相术地师一脉有所关联。
“难怪那些圣地大教中的天骄弟子，常常都会挑选修行《古道法》，并不但仅是因为古道法的刁悍战力，更因为此法……能够走的更远！”
道门五术：山医命相卜。
修士肉身，本是天赋道胎，有母胎祖窍，暗合一元复始之相；有男女之别，合阴阳二炁流转之造化；有上中下三丹田，合六合人之三才；有四肢支撑身躯，借喻四象撑六合；有五脏，应对五行；有六识六欲，照见六合；有七窍七情，合七星之运；有奇经八脉，映照八荒；有十二端庄，合十二元辰之数；有一百零八窍，合天罡地煞之周天。
天赋道胎，乃是人间最合适修行的身躯！
但究竟却又恰好相反。
脑海当中渐渐的勾画起《百鬼经纶》传承当中的本命道图，苏幕遮的亦是完整果断了本身的道心。
此阵传承自《百鬼经纶》当中关于卜道的记录。
外有阵图，苏幕遮身上还带着蜃妖妖丹，统统筹办安妥，苏幕遮也正式开端为打击筑基境地作筹办。
即使以心血炼制本命法器，能够令其如臂教唆，但是长远来看，倒是舍本逐末。
卜之一道，更是存在着上中下三式，上式太乙，可观天道；中式奇门，可断气运；下式六壬，可测人事。
孤阴不长，孤阳不生。