我在屋角水池中净过手，一一扑灭统统油灯，敬上香，跪在中心的蒲团上，虔诚地向诸位鬼神施三拜九叩之礼，随后退到身后墙下的一张蒲团上，盘腿而坐，闭目，匀气，静神，去思，心念《杳通秘笈》中的“荡魂诀”，试一试本身可否灵魂出窍，下流阴曹地府。
唉！女神，我何时才气有机遇，争得你柔眼一瞥？
是否能够获得人们的信赖倒在其次，如果让臧茜今后鄙视我，那才是非常悲催的事情！
右联上书：“晓阴通阳，上求下索，穷究天灵地魂”。
我的内心明镜似的，如果不是事情告急，又看在师父的面子上，他们如何能够同意由一个小孩子来主持葬礼这么大而严厉的事情。何况马大哥肯定我师父回家的日期，因而同家人商定先让我对付着，师父一返来就接办。
香案前的地上，顿着一只大的灰钵，钵前放着一张膜拜用的蒲团，蒲团盖在地板正中间，也恰好处于地上描画着的阴阳太极图的正中间。
不料，马家三兄弟均明白表示反对，对峙要比及师父返来，由他亲手实施这件大事。他们都说既然停丧时候长，就不急于这一时。
“勾穴”就是坟场选址、勾画墓线，属于阴阳先生的核心技术活。
阴阳神人根基都知晨风水堪舆之学，具有异于凡人的特异才气，便是能够下阴上阳，通走阴阳两地，并且能够在阴曹地府的各级统治机构中收支。中国的风水堪舆学大师很多，历朝历代人才辈出，但是能够真正修炼到晓阳通阴又能随便收支冥界的人太少，有史可查的屈指可数，朱仙桃、樗里疾、袁天罡、浮图泓、莫绿松、阴世贤就是这极少数人物中最杰出最鬼异的代表。
马家人的坚拒让我无可何如，只能听之。
但是师父却分歧于大多数阴阳先生，他一接到丧家相请，只要承诺，立即拎上提包第一时候赶到丧家。如果赶上逝者正在断气，他会细心地察看逝者的灭亡过程。
“出来！”
我立即跑进师父的书房，到处乱翻。谢天谢地，在书厨底部的柜子里，找到八卦罗盘、寻龙尺、绳丈、木橛、镢子等全套东西，都是全新未曾开封的。
这间通阴阁属于屋中套屋的外型。如果能够从屋顶上透视书房的话，全部书房闪现的是一个“回”字型。这类房屋构造甚为独特，恐怕人间罕见，更加奇特的是屋中之屋的两道暗门设在一堵书厨的摆布两边，而不是凡是的前后门。
我立即将《三元泛论》一书中关于殃榜批写和“勾穴”这两节内容仓促翻看一遍，几次默记相干隘诀和方法。
葬礼主持固然属于阴阳先生的专业范筹，不过很多上年纪的老头老太婆都晓得大多数法度――他们插手过的葬礼活动太多了。
但是我绝对没有想到，他会让我进暗屋里去，这是要关我的禁闭吗？
阴阳神人又分为两类。第一类挑选做阴阳行商，他们熟谙鬼道，常下到冥界与鬼神做买卖，赚死钱，吃死人饭。
我火急但愿在“勾穴”这件阴阳先生的核心技术活上露一手，以期在丧家面前显一显本事，因而立即与马大哥商讨堪测坟场的事件。
我瞧出，马家三兄弟以及他们的家人及部分亲戚，都对我的才气表示质疑。他们轮番向我提出大量细节题目，我均对答如流，直到他们没有题目可问为止。不过，他们还是对我这个一脸稚气的小孩子不放心，立即找来两个老者在中间监督我，方才遵循我所批写的殃榜推动葬礼过程。