“不对，不但仅是多此一举，乃至是画蛇添足，弄巧成拙……但是……陈泥丸说的就必然是对的吗？”
严格来讲玄门并不是老子创建的，老子只是道家的人物，一辈子也没提出宗教的观点。创建玄门、提出“玄门”这个观点的，最早来讲还是东汉期间的张道陵。
“另有袁天罡、李淳风师徒二人，一部《推背图》传播千古好大的名头，应当有几分真本领，今后有机遇也得打仗一下。”想到这里，张玄清对劲一笑，让汗青名流给本身打工的感受的确不要太爽。
却说张玄清终究想到了本身那几分熟谙感来自那里，不是看过孙思邈的练气之法，而是孙思邈的练气之法，与唐朝以后才展出来的内丹派有着很多不异之处。
“何况白玉蟾本身也说了：‘一言半句便通玄，何用丹书千万篇’，较着是晓得道书里不泛伪作、扯淡之言。且孟子也有‘尽信书不如无书’之语，人间事理相通，白玉蟾能说出这句话，明显不但仅是玄门修炼术法之人，更是道家研习事理之辈，他的话应当另有几分可托度。但固然如此，可面对孙思邈这面前看获得的服从，该如何弃取，是小我都晓得。”
这是一个无解的结，除非是火龙真人扯谎。
“更何况，就算他们的修行是真的，可光阴流逝，能传播下来多少、传下来的东西有没有被窜改，此中有几分真几分假，也难以肯定。”
固然火龙真人也活了数百年，但以他当时的环境看来，他连最根本的自在都没有，之以是还没死，都是靠着游仙镜罢了。
“但是非论是张道陵还是吕洞宾，都在老子以后，又奉老子为祖，较着成绩不如老子，说他们成仙得道较着有些过了。”
张玄清想到最后，无可制止的再次想到了火龙真人。
张玄清坐在沙上，捧着厚厚的道藏，眉头紧皱，口中呢喃道：“遵循陈泥丸的说法，上、中、下三品丹法，上品丹法高大上，中品丹法普浅显通，下品丹法完整就是渣滓，底子不挨着，也完整没需求同修。可孙思邈传授我的练气之法，先是打坐入定，绝念忘机，于定境当中熬炼精力，凝练天赋一炁，完整合适陈泥丸说的上品丹法，以精力灵魂意为药材、行住处卧为火候、平静天然为应用；以后贯穿人身九窍，洗练五脏六腑，又合适中品丹法，以心肝脾肺肾为药材、年代日时为火侯、抱元守一为应用；最后打熬四肢百骸，洗精伐髓，又合适下品丹法，以精血髓气液为药材、闭咽搐摩为火候、存思起落为应用……如果由下入中再到上品也就算了，可孙思邈这美满是反着来，先上品再中品最后下品，这不美满是多此一举吗！”
固然道家有“一言半句便通玄，何用丹书千万篇”之语，但也有“由来繁华原如梦，未有神仙不读书”之语。
二者之间看似冲突，但也没有那么冲突。
再说占验派，说白了就是打卦卜筮，算命相面的那么一派，唐朝袁天罡、李淳风便能够算到这内里，两人合著的《推背图》确切有些奥妙，张玄清没少研讨，以是对这一派倒是有几分半信半疑。
成语“张冠李戴”，说的就是张道陵最早建立玄门，可先人非说老子李耳才是玄门祖师，由此衍生而来的词汇。
直到吕洞宾出世，世上才垂垂有了内丹之说，而后由王重阳得传法统，建立全真教，内丹之法才大行于世。
可游仙镜是老子传下来的，老子都不是神仙，张道陵、吕洞宾、白玉蟾这些先人能成仙？