就如许，张玄清从盘古开天讲到龙汉初劫，从龙汉初劫讲到鸿钧成圣。
张玄清才抿了抿嘴，淡淡末端：“本来那紫霄宫中六个蒲团，竟是六尊圣位。老子、原始、通天乃盘古元神显化，有开天功德，又创建人教、阐教、截教，有教养功德，方能成绩圣位；女娲造人有功，亦位列贤人之尊；剩下接引、准提二人，公然如鸿钧道祖所料，叛出玄门，于西方立教，下四十八弘愿，得证贤人之位。只是可惜了那红云，让了蒲团，舍了圣位，最后还落得个身故道消。”
刘神威恰时对张玄清解释道：“这是‘押座文’，每次这些和尚们‘说话’，都会在前面念上一，用来吸惹人去听。”
直到了宋朝，宋真宗为了粉饰檀渊之盟的大宋的热诚，谎称有玉皇入梦，开端吹嘘玉皇大帝。上行下效，玄门也逐步鼓起以玉皇大帝为天帝的文籍传说。
又是一声惊堂木，把世人震得心神一清。
在当代讲神仙的事当然不能少了《西纪行》，不过现在拿来对于和尚，内里的情节需求改改，且现在是唐初，玄奘还没西行呢。内里需求大改。比如说期间背景换换，再加上《悟空传》、《封神演义》，乃至收集作家写的《佛本是道》，环境又有分歧。
故张玄清决定从盘古开天讲起：
六合玄黄外，吾当掌教尊。
“却说那鸿钧老祖合道，世人成圣，巫妖二族战乱将起，这龙汉初劫后的第二大劫：巫妖大劫，又是如何模样？且听贫道下回分化。”
刘神恐吓了一跳，面对世人的目光，有几分憷。同时心中更加迷惑：莫非道长也会“发言儿”？
玄门都魁首，一炁化鸿钧。”
刘神威浑身一个激灵，神智规复，紧忙跟上。
张玄清这回听清楚了，果断的摇点头：“不是！”
不过在真正的玄门体系中，东皇太一最早是楚国祭奠的天帝，也称之为“上帝”。
刘神威对此毫不在乎，再次冲动诘问：“您方才说的都是真的吗？”
那之前“说话”的和尚，脸上一阵青一阵白，好一会儿才反应过来，跑出酒馆，直回寺庙，如同丧家之犬。
公然，一“押座文”念罢，酒馆内很多人的视野都被吸引畴昔，和尚抿了口茶水，方又道：“上一回书说到……”
刘神声望畴昔，心中迷惑不解，却也把凳子腿拾过来，交给张玄清，满眼等候的看着他。
“盘古开天后，元神三分，一为太清品德天尊，二为玉清元始天尊，三为上清灵宝天尊；开天珍宝盘古斧亦一分为三，一为太极图，一为盘古幡，一为浑沌钟。又有十二滴精血化为十二祖巫……”
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。
西方上帝在中国之以是叫“上帝”，只是翻译题目，就跟佛教初来中国的时候鼓吹老子“化胡为佛”一样，只是为了让中国人更轻易承认罢了。
啪——
正吃吃喝喝间，俄然门外走出去一个和尚，刘神威顿时闭上嘴，略显腻烦的看了那和尚一眼，道：“这随缘寺的和尚好不要脸，又来‘说话儿’混吃混喝，棍骗信众财帛。”
“是时六合名为洪荒大6，百族林立，又以龙、凤、麒麟三族为。此中龙乃鱼虫之，凤乃禽鸟之尊，麒麟乃走兽之王……”
开打趣，他对当代汗青固然不体味，但身为一个大师，固然是个骗子，但对玄门体系也晓得很多。
“普通说话自是不能，但这些和尚的‘说话儿’可不一样！”刘神威气哼哼道：“道长你不晓得，这随缘寺的和尚，就爱跑到酒馆说评甚么佛教典集、佛祖故事，既能拉拢信众，还能赚些茶水钱，也不晓得是谁想出来的。”