李世民眉头微皱：“如何？诸位都开口，莫非想让朕讲错吗？”
“张真人实乃天人也！”只见房玄龄坐在顿时，低头看着书，神情冲动，忽地一拍马背，大声大呼。
“臣亦弥补一点，既然陛下本日是为表张真人昨日之功，那张真人功劳，亦不成不加。但程将军的名号太浅白了些，张真人能御天雷，不成不谓之神；吓退二十万突厥并，化解我大唐百姓危难，亦可谓之化。故臣觉得，真人名号中，该当有神化二字。”这一次说话的是杜如晦。
正想要诘问几句，但城门将至，兵将出迎二里，摆列两旁，城内更有百姓挤在街道。只好临时先将这事放下，批示军队回归岗亭，返回皇宫，才又拿起书籍研讨。
忽地程咬金站了出来：“陛下，不就是一个称呼么，有甚么好商讨的。再说，是您承诺的他，您就应当本身取才是。”
“……”
王阳明名守仁，字伯安，别号才是阳明。他也是一名狠人，号称“心学集大成者”，与孔子这个“儒学初创人”、孟子这个“儒学集大成者”、朱熹这个“理学集大成者”，并称为孔、孟、朱、王。更有人说他是继孔圣以后另一名大拿。
“醍醐灌顶”般的震惊！
短短一段时候，光名号就起了七八个，李世民一时候头疼非常，俄然面前一亮，看到了左边人群里的一个小老头，问道：“孔爱卿，你觉得如何？”
就这他还死死抱着张玄清那本《心学精要》，高叫：“书不能坏，书不能坏！”李世民紧忙让人抚他起来，扣问过有事没事。得知没过后，才问：“爱卿能够跟朕说说，张真人这部书里又写的甚么？竟让爱卿跌上马都舍不得罢休！”
反经、心学精要、处世菜根谭……
当晚，李世民乃至都没出版房，第二天长孙无垢来叫他，他才从书海中“惊醒”，然后带着俩通红的大眸子子去上的早朝。
其所“创”心学传闻最早可推溯自孟子，后由北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，与朱熹的理学分庭抗礼。
此人不是旁人，恰是孔子嫡孙后嗣——孔颖达！
朱熹的理学号称性理之学，讲究“存天理、灭人欲”；而王阳明心学的主旨则在于“知行合一”、“格物致知”。有诗曰：无善无恶心之体，有善有歹意之动；知善知恶是知己，为善去恶是格物。二者之间若说高低，也没有太大高低之分，不过公说私有理吗，婆说婆有理，谁也何如不得谁罢了。不过张玄清本人对理学无甚好感，想来想去，不如先把心学拿出来，没追能掐断后代朱熹兴理学的苗头。
三者都不是大部头，但此中精义，却需细细咀嚼。
李世民脸一黑，有这么拆台的吗？幸亏房玄龄站出来化解：“程将军那里的话，历代真人封号，都不成乱赐。况张真人对我大唐有功，自要寻一个合适他的封号，不然岂不是对他不敬？”
明天却有些分歧，等各位大臣们把手头事情都根基汇报结束了。李世民却没让大师退朝，而是道：“昨日之事，诸位爱卿想必已晓颠末。张玄清张真人渡世济人，慈悲为怀，于便桥之上，斩白马，吓退突厥精兵二十万。更指导我大唐与突厥签缔盟约，得数年疗摄生息之机。朕当场已言明，此后必给真人一个封号，诸位感觉选和称呼得当？”
“停止！停止！”李世民紧忙叫停：“玄龄你既然站出来，但是已经有了主张？”
众所周知，现现在大唐时空理学未启，王阳明所写心学又大多针对理学。可在此时毫在理学的环境下被张玄清拿出来，就比如在人类从未有品德看法之际，勘定一个品德看法，长此以往，人们习觉得常，这对理学的打击不成谓不大。但比拟起来，房玄龄从未打仗过理学，乍一打仗心学，打击虽有之，但更多的还是震惊。