也不晓得过了多久，一股烤肉的香气飘过，卓飞抽了抽鼻子，悠然醒来。接着他又暗骂本身过分没用，刚才明显是坐在石头上装神仙的，如何呼呼地就给睡了畴昔呢？这真是太没形象了嘛！
此三者，乃为师所感，尔等闻后应有所悟才是。
哈哈哈…….
泯天理却可度众生，可否？
吾曰：可！
咳咳，这个比方或不甚安妥，但理儿倒是这么个理儿，这么说，尔可明白了？”
众徒儿固然都很崇拜恩师，但可惜他们的了解才气实在是太差了点。因为恩师云山雾罩了好一通儿，却仿佛还未答复最后的题目，这些仙啊魔啊的，又和茹素吃肉有甚么干系呢？张跑是个明白人，挠了挠头，又拣出关头处，问道：“恩师，那我们是不是佛家后辈？能够吃肉吗？”
何谓诚哉？欲证天道、求明悟之心虽百挫而不悔，方谓为诚；
大徒儿李结对着卓飞恭恭敬敬地一拱手，刚想说话，却被王挫打断了，只听这家伙吵吵着嚷道：“大师兄，你说话之前不要老拱手了嘛，徒弟方才不是才奉告我们要随心所欲么？可我咋看你老是这么造作呢…”
梅州自古是岭南连接中、本地通往本地的水陆交通文明关键，是闽粤赣毗邻地区政治、经济中间和军事要地，有“得之控闽赣，失之陷潮惠”之谓，无数豪杰在此挥洒驰骋，建功立业。南越期间，赵佗视其为“兴王地”，在五华山下筑长乐台以明示来者，并在这里访问汉使陆贾。北宋期间侬智高背叛，杨家女将杨宜娘奉旨南征梅州，献身疆场，当年的营寨遗址、宜娘井及宜娘墓等古迹就算到了卓飞阿谁期间，在梅州城中仍然其迹可寻。
笑了一阵儿，张跑猎奇地问道：“恩师，您老刚才说养儿弄孙亦是修仙之道？这…这莫非神仙也能结婚生子吗？”
卓飞望了一眼面前三个茫然不解的徒儿，嘿嘿一笑，又持续道：“为师觉得，吾之以是能得窥仙道，一在心诚，其贰心坚，心无羁则居其三也。
山涧淙淙入耳，清风阵阵拂面，一时候倒也好不舒畅，卓飞心道：还是穿越好啊！想小爷我苦了十几年，没想到才穿到当代的第一天就已经尝到了做大爷的滋味啊！嗯，说不定这是老天爷自感觉对不住我，以是才特地赔偿我的吧？咳咳，也罢，这老天爷固然是个混蛋，但咱总不能不给人家一个赔罪的机遇不是……
虐待天下，随心所欲，仅思一己，视之为魔。
王挫遭到了恩师的表扬，嘿嘿直乐，可又听恩师接着说道：“不过嘛，你只悟到了这一层，却还是没有悟到另一层啊！呵呵，在你看来，你大师兄他躬身拱手地看上去煞是造作，实在那只是因为你常日里真情真性地撒咧惯了，以是方有此感罢了。
没体例，卓飞也不忍拂了爱徒们的一片情意，闷极发慌，无法之下他也只好做起了甩手掌柜，悠悠然地盘膝坐在山涧边的一块大岩石上，闭目养神，开端做那修仙之状。
卓飞一边干笑，一边偷偷地察看着三个徒儿的神采，只见他们皆是大张着嘴，一副崇拜的模样儿以后，便放下心来，又声音转厉，喝到：“尔等牢记，随为师修仙，讲究随心所欲，千万不成拘于常性，心中只存一息善念便可。
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话音落地，三个徒儿却过了好一会儿才回过神来，都感觉恩师方才的这番话虽是很难了解，但是略微一回味，却又感觉本身的心中仿佛又已经了解了点儿甚么东西，嗯，总之，还是先记下来，转头再去好好地揣摩揣摩吧。