陶潜细心想了想，然后回身走进了书架丛中，没一会就拿着一本挺厚的旧书出来，扔给明一恒，解释道：
“那如何办？您有没有体例？”
陶潜说他元灵的属性杂，要精准节制灵力难，这一点没错，但不完整精确。本身灵力虽杂，但在某些前提下，明一恒是能节制好灵力的，关头在于他胸前挂的那块毫不起眼的小石头上。
明一恒听了一点不活力，眸子子猜疑般的四周转溜，肯定四周没人后，向陶潜靠近了些，小声道：“我是找死，你的那不就是作死？”
再看另一个的，《韩立修仙传》《喂猪诀窍》《防欺骗术》《情深深雨蒙蒙》，都是写杂七杂八的书，倒有一本叫《玉蒲团》的吸引住了明一恒的目光，主如果从名字上看不出是啥类别的，翻开一看，图文并茂，好书！
见小老头这般端庄，明一恒对他翻翻白眼，然后嘿嘿一笑：“还装是吧？你没到筑基期吧？不也偷上层里的书来看、呜...”
阵法，不管在尘寰还是修仙界都是一门高深学问，明一恒身为大明国皇子，自小也得学习兵法阵道，对阵法的了解，逗留在了兵阵战阵的阶段。
正因为这小石头，明一恒才误打误撞地揣摩出了修炼之法，每次的吐纳，都需求经过小石头过渡才气胜利。而在利用灵力时，他下认识就没想到操纵小石头，成果很难节制，连个火球术都练不好，但以小石头为中介点的话，环境就好很多。
好久后持续浏览，运气不错，很快就找到了几本根本神黄历，高欢畅兴的捧着细心研讨。
没等他把话说完，陶潜就一把捂住这小子的嘴，矢口否定：“你胡说些甚么！我陶潜是那种监守自盗的人吗？你哪只眼瞥见我偷...那样做了？”
要构建阵法，就得清楚灵气灵力的方方面面，就像对战布阵，既要体味己方的兵力数量，疆场上的阵势，也要晓得对方的大要等等身分，以是这是一门专注于熟谙灵气和应用灵力的技艺。
并且明一恒另有个严峻发明，他修炼所得的灵力，并不完整在元灵之上，而是处在元灵和小石头的夹缝中间，相互共有，却又互不相让，构成了一个奥妙的均衡。
小石头就像是一个量器、一条杠杆、谙练应用，就能帮忙本身精准节制灵力，找好支点，就能随时增大或缩减，更短长的是，能够随便转换灵力的属性，这可不是个简朴活。
总结来看就是，只要通太小石头，本身的元灵才气吸纳灵气，也只要通太小石头，元灵才时令制好灵力外放利用，这小石头成了他修仙的最大倚仗。
书中也没提到他这类状况是咋回事，他只能去问人请教。黄秋来去无影，连住那里都不晓得，希冀不上；其他同门弟子一个不熟谙，冒然搭讪不太好；徐掌门更不消想了，为一点小事去费事人家，他本身都感觉分歧适。
陶潜保举《阵法初解》给明一恒，不是要他研讨阵法，而是参照阵法的构成道理，类比来体味本身的题目，找到处理的体例。明一恒体味，抱着《阵法初解》当真研讨。
“你阿谁牌子只能看基层的，上层的藏书是专供应筑基期长老，你小子敢打这的主张，找死不成？”
比对书一看，不对啊！火球应当能保持不熄，并且有拳头大小，我的怎会差那么远？
见这小老头还装，明一恒也不跟他客气了，伸一个手指头出来，意有所指地摇了摇，揭露道：“《玉蒲团》的后卷在你这里吧，方才还看得目不转睛呢，我可跟人探听过了，续写的后卷藏在了上层里，想看？除非是筑基期的长老，或者有个近水的楼台咯！”