本来，焦二蹲在百望山那两天，碰到了四周村里的一个白叟。白叟奉告他，百望山这里有个奇特的征象，就是夏季山上的树林里在这过冬的鸟很多，但一到夏天，这些鸟就搬到了山下，再不上山去。早些年，山下野地里，野兔，野鼠，黄鼠狼很多，就会有一些鹰隼之类的大鸟在半空回旋，捕食，但一到夏天，这些野物就纷繁离巢，跑到山上去住，奇特的是，那些鹰隼就消逝不见了，这个征象在其他山上都未曾呈现过，唯有这百望山是如许。
我摇点头，想了一下，缓缓的说：“应当不是，你想，一是一个天上，一个地下，在神农架，你的鸽子从鬼市上飞了几个来回也没事儿，申明鬼市只对空中的生物有感化，天上的他也无能为力。二是，鬼市只是利诱人，用幻像节制人的精力，但仿佛毁灭不了精神，大雁，鸽子被利诱了不成能静止在那云里，早掉下来了。三是，鬼市牢固在一个处所，美满是生物习性，那云仿佛只呈现在夏天，像是迁徙植物。以是我感觉应当不是我们在神农架碰上的东西。
族谱永久是我翻开思路的钥匙，前人的经历一定能处理实际题目，但必然可觉得你指一条通往胜利的门路。但是这一次，族谱里关于鸽子或其他甚么鸟类失落的记录为零。独一有点关联的是在雍正年间，宫内所养大量海东青在木兰围猎中失落，并且调查不出任何成果，一些官员还为此遭到惩办。但这个事件族谱中只是一笔带过，没有详细的描述。合法我绝望时，偶然翻到了我的曾祖父常重寿一九零零年，在香河旁观林黑儿演入迷通的记录。(未完待续。)
但他就是这么个轴儿人，别人丢了鸽子，大不了换个处所放就是了，可焦二偏不，他就想搞清楚鸽子都去哪了。因而干脆带上几只鸽子，蹲在百望山下，守了两天。倒是碰上了几个鸽友，大师一交换，还都有丟鸽子的环境，你几只，他几只，算下来也不是个小数字。但这一聊，几小我还是总结出了一点规律。鸽子失落是从三月开春今后，而有的鸽友的鸽子不绕飞百望山，失落的就很少，看来还是和百望山本身有些干系。
白叟还奉告焦二，有一年，大雁北飞的时候，他在百望山山顶。那会天有点阴，云很低，他看到一对大雁飞过，按说云再低，大雁也不会飞进云层，可一转眼的工夫，那对大雁在云层下消逝不见了，本觉得是目炫了，可一会儿瞥见只孤雁从云层下冒了出来，久久盘桓不去，白叟才明白，那群雁是让云给吞了。
焦二感激的看看我，“我带了指南针去，很普通，我想让您帮着阐发阐发的是另一件事。”
看焦二有点绝望的神采，我拍拍他肩膀，“不管是甚么，我们把它搞清楚不就行了？明天我们就去百望山蹲着，看看有甚么发明。”
在我们去神农架之前，焦二的鸽子已经开端零散的丧失，一周也就一两只。开端焦二觉得是被别人家的鸽子招了去，这对养鸽子的人来讲也是平常事。但焦二的鸽群足足有一百五十只，常常是把别人的鸽子招来，让人招走很难。鸽子实在是很忠贞的植物，绝对一夫一妻，一旦在一起，还真是存亡相随。很多鸽子的妃耦死掉后，便不再找其他鸽子，这一点和天鹅很像。焦二丢掉的鸽子里，有很多是已经婚配的，人干出抛妻弃子的事儿常见，鸽子却绝无能够。再者，焦二养鸽子养的是豪情，都是鸽雏时就开端养，他的鸽子通人道，我是在神农架就见地过了。以是，焦二的鸽子被别的鸽子招走的能够性为零。