说话时，他们已经相跟着到了寺院的围墙外边，清澈的溪水潺潺流淌。
桑木旦先生对表时，活佛伸手在将近触及他肩膀的处所做了个拍肩的姿式，就回身踅进了大殿。不远处的柏树林下，几个和尚在呜呜哇哇练习唢呐。格西这才明白，桑木旦先生要分开了。因为桑木旦先生提上了包，说：“真是个斑斓的处所。”桑木旦先生还对格西说：“我去过你的故乡，那边也是一个很美的处所，夏天里也是到处都有蜜蜂在歌颂。”
因而，他来到了我现在所住的处所，直立起我背后这些书厨，摆下了我正伏身其上的这张桌子。活佛是他当年的同窗和老友，为他剃度时却做出不熟谙的模样。桑木旦用最朴拙最带豪情的声音叫了当年老友的名字，说：“我至心肠感谢你。”
我住的是桑木旦先生的房间。桑木旦先生去了美国后，寺院办理委员会与活佛共同决定把这里辟为欢迎来访学者的客房。
他感到寂静大殿厚重的墙壁消逝，身上的衣裳也水一样流走。现在，他是置身于干净的飞雪中了！沁凉芳香的雪花落在身前身后、身里身外。而群蜂飞舞，吟唱的声音变幻成莲座，托着他悄悄上升起来。
桑木旦先生骑着红马头也不回，走了。
桑木旦大学毕业后在一所中学做了数学西席。他留起了一抹标致而轻浮的胡子，却不是个四周追欢逐乐的人了。他的事情很受欢迎，本身却心不在焉的模样。
终究，他对校长说：“我要辞职不干了。”他对以为他又在开甚么打趣的校长说，“我不会去做买卖，想找个处所去学点经学的甚么东西。”
活佛对我说：“我不知如何不欢畅他来。”
桑木旦先生把经卷用黄绸包好，放回架上，说：“那我们看看他去吧。”出门时，他提上来寺时带的包，并且把门上了锁，还把初来时就收起的金表也戴上了，指针停在两年前的某个时候。格西问：“你这是干甚么？”
射进窗口的阳光从高处投射下来，照亮了一张张脸。光芒背后，是雪花自天而降。格西更深稳地坐在黄缎铺成的法座上，闭上了双眼。他并不奇特本身看到阿谁头顶彩虹的人，但那小我敏捷隐身。格西因而又看到一小我能够就是本身在花间行走，双手沾满了蜂蜜的味道，赤脚上沾满花香。
以后好久，这一声清脆还在拉然巴格西耳边回荡。
明天是一九九二年六月的一天，我在这个故事产生的处所写这篇东西，就在寺院的客房中间。四周寂静无声，抬眼便能够瞥见大殿的屋脊上站着永不倦怠的铜鹿，它们站在那边保护法轮。在我和这些闪闪发光的东西之间，是一片开满黄色小花的草地。这里还是中国一条驰名的大江发源的处所，清澈的氛围中有净水的芳香。我不由得面带浅笑，写下了这几个字：群蜂飞舞。刚写完，我当即就感到了光芒和颤抖，听到了曼妙的音乐，固然我不知它来自何方。
“我不会想当活佛的。”
写到这里，一团暗影遮住了敞亮的光芒，是格西来我这里做客了，我们一起用了乳酪和茶。以后，我把写好的故事念给他听，他说：“嗬嗬，是这么个味道。看来，你要写马了。”
扎西班典是一小我的名字，同时也是这个寺院护法神只的名字。藏传佛教的一些书中说：凡是以雪山为栅栏有青稞和牦牛的地区都是本身流布的地区。佛教在这个地区传播过程中不竭增加着神只，比如在传播过程中把很多妖妖怪怪收伏为护法。扎西班典三百年前是一个格西，也就是一个博士。他因为学问太多疑问太多，走上傍门左道，身后不能即身成佛，而成为邪魔，被当时功力深厚的活佛收摄而专门庇护典范。