普慧大师看到蓝天化如此精进，天然欢乐非常，说道：“这套达摩十二式，你已经全数把握。明天开端，你便能够学练《达摩洗髓经》了，这洗髓经是静功，需求打坐习练。你随我到方丈室里来练吧！”
蓝天化自傲的说道：“徒弟，觉远师兄教的很当真，这套达摩剑法，弟子已经全数把握谙练了。”
……
普慧大师又道：“天化，你记好了！这部《达摩洗髓经》的总意是：如是我闻时，佛告
须菩提。易筋功已竟，方可事于斯。此名静夜功，不碍人间事。白日任仓促，务忙食与衣。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸熟睡，忘怀生与死。明者独傲醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，畴昔少一日。无常来敏捷，身同少水鱼。明显如何救，福慧何日足。四恩未能报，四缘未能离。四智未现前，三生未皈一。默观法界中，四生三有备。六根六尘连，五蕴并三途。天人阿修罗，六道各别趣。二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息。道眼未夺目，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意。若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，工夫两俱失。流浪于存亡，苦海无边沿。如来大慈悲，演此为洗髓。须从易筋后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微。腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至。子午守静功，卯酉温沐浴。统统惟心造，炼神竟还虚。静中常醒醒，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。惟虚能包容，饱食非所宜。谦恭护保身，恶疾宜紧避。借假可修真，四大须保固。荏弱可持身，暴戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃之。造化天生理，从微而至着。一言透天机，渐进细深思。久久自美满，未可一蹴至。胜利有定限，三年九载余。安闲在一纪，决不逾此期。心空身自化，随便任所之。统统无挂碍，圆通观安闲。隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，永灭三涂苦。先人得此经，受持可推行。择人相授受，丁宁莫轻视。”
第一篇为《元始钟气篇》，经文以下：宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于
三天后，一套完整的达摩十二式，就被蓝天化悉数把握。
蓝天化应道：“徒弟，都记着了。”
普慧大师看完赞叹道：“嗯，很好，没想到你的内功根本非常薄弱，这要换作别人，是不成能看一遍就会的。好，我再持续传你其他招式。”
蓝天化当真的听着普慧大师的讲经说法，时而打坐习练，时而就教迷惑，时而聆听教诲，时而改正身姿。天底下最勤奋好学的年青人与天底下最负盛名的梵学泰斗，就在少林寺这间方丈密室里，研讨练习着天底下最奥秘的内功奇书《达摩洗髓经》，感悟着人体与宇宙的奥秘联络。
普慧大师讲到此处，停了下来，对蓝天化道：“刚才我所讲的，就是《达摩洗髓经》的六篇经文，经文内里的字句，你要细心研读体味，要想练成这洗髓经，非三年五载不成，不是一两天就能练成的。上面你按我说的法门，先开端本身运气修炼，闭目观照本身身材内部。”
……
普慧大师道：“好，你来做一遍。”
少林寺方丈室。
普慧大师说完，对蓝天化道：“你随我来!”
普慧大师道：“这《达摩易筋经》重在内功吐纳的修炼，共同行动，练成以后，能够窜改你身材筋骨的位置，故而起名《达摩易筋经》。上面我先从预备式开端教你，重视行动口诀。”