蓝天化说道：“好的，徒弟，那弟子就班门弄斧了。《佛说法灭尽经》讲得是，释迦摩尼佛祖涅盘后，佛法分为正法、相法、末法三个期间，时候别离为五百年、一千年和一万年，而我们现在正处在末法期间。末法期间，人们都不信佛法，不可正道，当时天灾天灾会很多。在末法期间佛法灭亡前，先会有月光菩萨来世昌隆佛法，约莫有五十二年，随后佛法灭亡。数千万年后，会有弥勒菩萨来世成佛，普度众生。而《因果经》和《十善业道经》，首要讲的就是因果循环，种善因得善果，种恶因得恶果，劝人积德积善，以得善果，令人们在精神灭亡后灵魂能摆脱循环进入西方极乐，或者使灵魂由六道中的三恶道上升进入三善道。徒弟，弟子献丑了，不晓得弟子对这三本经籍体悟的对否？”
蓝天化想了想，说道：“弟子也不清楚究竟应当学习哪些佛经，还请徒弟明示。”
普慧大师道：“嗯，天化，你随我来！”
蓝天化道：“是，徒弟，弟子必然会几次朗读这部《圆觉经》的。关于第三本经籍《须摩提女经》，弟子以为此经对于学习佛法的人可否结婚的题目，已经给出了答案。经籍通过修摩提女的事例，奉告佛弟子们能够与外道人结婚，并向外道人鼓吹佛法，让更多的人获得佛法的普度。徒弟，弟子这类熟谙精确否？”
一天时候畴昔了，蓝天化将三本佛经几次读了好几遍。
蓝天化听了普慧大师的讲授，连连点头，说道：“弟子听了徒弟所言，对《金刚经》的憬悟更透辟了。徒弟，那这部《圆觉经》的精华又是甚么呢？”
普慧大师双手合掌，说道:“阿弥陀佛！善哉，善哉！天化，这三本经籍就送给你了，你本身有空的时候要几次参悟才是啊！”
蓝天化沿着书架边走边看，一本本经籍的名字展现在他的面前：《般若波罗密多心经》、《佛说四十二章经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《楞伽经》、《法华经》、《金刚经》、《莲华经》、《大宝积经》、《圆觉经》、《无量寿经》、《无量义经》等等，浩繁的佛经难以计数。
普慧大师浅笑着说道：“嗯，既然你都读熟了，那你讲讲你对这三本经籍的观点和感悟。”
藏经阁是少林寺讲经说法的场合，内里藏有佛经八百多万卷。藏经阁内有东西禅房两个堂室，东禅房供寺僧参禅打坐用，西禅房供欢迎来宾用。
普慧大师双手合掌，道：“阿弥陀佛！你的悟性奇高，这《金刚经》首要讲的就是宇宙本质的题目，也就是你问的梵学所讲的根赋性的题目。这在梵学中有个名字叫缘起性空，也就是说任何事物，都有它的人缘和合才会生起，但其自性是空的。比如，一粒种子从抽芽到着花、成果、朽迈的过程，当你在泥土里种下一粒种子，那么这个过程就产生了缘起，再加上泥土、阳光、水分、肥料等人缘和合，这粒种子就会抽芽生长，着花成果，到最后朽迈脱落，化泥为土，终归于空，故而其自性是空的，空才是事物的本质自性。我们人类也是一样，我们的业身也就是肉身，从在母体中人缘和合受孕而生，经历人生的喜怒哀乐的过程，终究灭亡归空，以是空才是我们的自性，任何事物都是此理。以是《金刚经》卷末留下四句偈文：统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这四句偈文就是整部《金刚经》的精华了。”