有罗盘在手，余轲很快就指明熊形厄兽昨晚逃离的方向。
“题目就在这，说好听些是中规中矩，说刺耳些就是平淡，虽说对野门路出身的修行者而言能获得一份中规中矩的功法修行法已是可贵，但你应当清楚，这类修行法的极限就摆在那儿，修行的终究服从也大差不差，不过就是进度快慢罢了。”
熊形厄兽腹部的皮肉破溃，四周的赤色根须更是爆裂飞溅。
等鲁辖和陆健消逝在视野内，判定取出罗盘检察舆图。
每个修行者进入灾域都会照顾近似于信号弹之类的东西，其感化为的是在危急环境下向外界求救，寄但愿于路过的修行者情愿搭把手。
邻近余轲这边的是被解冻的棕褐色腐殖，再向前则变成了暗红色血肉之毯，从空中隆起的根须伸展向前，拱卫着一棵可骇至极的树木。
所谓甲皮的“品相”是一个事理。
“道友先前说熊形厄兽的晶核能晋升甲皮的品相，是如何做到的？”
当然，现在不是纠结这事儿的时候。
余轲对武夫修行一窍不通，天然不晓得甲皮品相是甚么意义，转而看向陆健，成果发明后者也是满脸的猜疑。
阴锥射中的刹时。
即便如此，‘煞气’这个观点以及厄兽相干的信息还是让两人收益匪浅。
触及到本身修行，谨慎谨慎才是常态。
大小各别的骷髅头就像是果实普通挂满了这棵诡异至极的树木，嘴巴大张着，吞吐灾域内的凛冽北风，吸摄着此中储藏的灾厄能量。
这就比如《正一修行法》和《知名修行法》的对比，知名修行法非论是同余轲的符合度还是修行的潜力都要远超中规中矩的前者。