比赛很出色，除了阿谁球徽很刺目，李忱看的还算欢畅。看完了比赛，另有些时候，李忱去了戏园逛逛，还去观光了新揭幕得书店，但是远在会州得神策左军，却堕入了气愤当中。
对此，更是让百姓打动，对峙要把粮食送给神策军，‘将军远道而来，摈除吐蕃，复我大唐基业，挽救我满城百姓，吾等皆盼王师久已，这些粮食，如果你们不拿走，我们也保不住，不是你们，吐蕃人都会把他没抢光。’
当真来讲，这相称于把这件事情得首要性，降了一级。因为这九寺受六部节制。本来李忱就对这类祭奠甚么没多大正视。不是说不管，而是这类东西，每年拜，都是拜一样的，流程也一样，他不感觉有需求，专门设一个司级单位，就专作这件事情。
膳部司，听名字也晓得，这是管吃得。他是管朝会饮食另有祭奠时的供物。李忱把它一股脑得丢给了光禄寺。
明天这场比赛，就是决定长安足球队，谁能出线得决赛。因为长安是都城，人丁多，以是特别规定了一些大城，不列入该道，而是伶仃以一个单将来参赛。
足球风潮早就吹到了大唐各地，各地都建立了足球社。只是之前还没有联赛这类事情，只要个比个得。
当初给隋朝得国书上，写得就是日出之国，致日落之国天子。把隋炀帝气得半死。
就像你吃猪肉，了不起你就是研讨如何做会比较好吃，没几小我会去研讨这猪到底如何养大得。
光禄寺当时也蛮卖力吃得。他的前身是秦朝得郎中令，汉朝得光禄勋。在唐朝是卖力郊社祭奠时的祭器和炊事得供设，和大朝会以后，天子赐下得廊下食品得供设。其下设立的四署，太官、珍羞、良酝和掌醢，都和吃得有关。
措置完这个，明天就没甚么政事，表情甚好的他，想出去玩玩，‘走吧，去逛逛街。’，李忱筹算把本身几个妻妾都带上，但是只要苏小小情愿跟着，因为其他几人又怀上了。晁氏是行动不便利，杨二懒得动，小红还不太显怀，杨二不去，她也不太想去，仿佛被感染了，最后只要苏小小跟上了。
新的足球联盟，有详细得标准了比赛法则，和罚则。还培养了一些裁判。最首要得是，停止了构造。一些专业得不管，想要上球场比赛，就要插手足球联盟，不然不给上。
以是，有轨马车线路，已经向着这一代延长。使得这一带能运输物质的量，大为增加。顺带一提，已经有人提出了，要将这有轨马车延长出去了。
李忱看得很对劲，有些后代足球队得模样了，起码不会再呈现那种，频繁的犯规场面，最后闹到两边不比足球，比角抵得场景。
还详细的排定了赛程，每一队都会比过，另有积分，如许便能够分出谁是强队，谁是弱队。而积分高的，会插手以各道为辨别得道联赛，得胜者，又能够加插手真正的天下联赛。
甚么万当万言，不如一默的事理，不是只要清朝人懂。本来礼部是个很闲得部分，被李忱塞了很多东西出来，也变得很忙。他们一年要搞好几次科举，之前还很简朴，被李忱一改，就变得很费事，出题很伤脑筋。现在又要搞体育，因而礼部尚书抗议了。
礼部尚书硬着头皮接了这差使，起首就是制定逐步热点得足球法则。但是统统人都不晓得如何做，最后找了一些比较喜好足球这活动得新科进士，把费事丢给他们。到时候，如果做的好，功绩礼部也有一份，做不好，顿时有替罪羊。