爱，一休称之为识情心，不管本身如何尽力都不成能燃尽这心中的萋萋芳草地：“腹中为天国，无量劫之识情心。野火烧不尽，东风草又生。”
“我晓得了，一滴藐小的雨水，也能包涵统统、净化统统。在雨滴中闪现的天下，比我们赖以保存的天下，更纯、更美。
在我最斑斓的时候为这
“来世，若你终究换得人身，恰好我志愿做一棵鼓吹生之奥义的树，你会不会到我面前说‘我就是你错过的那棵树’？”
贫民说：“挣钱干甚么？”
――《誓词》
我们等着胡想光临，而有些胡想何尝又不在等着我们光临？只是我们有太多的欲望去满足，我们颠末端胡想，却老是要略过它而去。它只是一棵树罢了，孤傲、孤单和贫寒，不是每一棵树都能够比及墨客顾城、席慕蓉的。
――《一棵着花的树》
让光阴逝去最简朴的体例
胡想在等着我们，而我们却在错过。
因为遇见你，我再生了，我重生了。
高僧是三生尘梦醒，一锡衲衣轻。想我尘外三生命，未敌卿卿十年恩。而我也甘心用三生炊火，以无量劫牲口道来换与你一世迷情。
墨客不负杜丽娘之爱，为她剖坟掘墓，让她为爱重生，另得一场有爱的重生。
杜丽娘再度来到花圃里，梅树边，偶尔间心似缠绵。说：“这般花花草草由人恋，生存亡死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”她想要身后，将本身葬在这梅树下。
一枚分币
而陪在释迦牟尼身畔的那棵菩提，何尝不是那祈求了五百年的树，终究比及阿谁王子厌倦了人间浮华，一回顾，来到它的身畔坐下，比及了本身梦中的七七四十九日的相伴。但是，当这个叫做悉达多・乔达摩的王子顿悟，顿悟的倒是“色便是空”，他成了释迦牟尼佛。他给它的回应是在菩提树下踱步七日，而它欣喜地追逐着他的脚步，异花随迹，放异光亮。佛瞥见了它，为报树恩，目不暂舍，久久地瞻望着它。而它引来五百青雀，绕佛三匝而去，人天欢乐。
以是，一休，深深昂首谢森之深恩：“木凋叶落更回春，长绿生花旧约新。森也深恩若忘怀，无量劫来牲口道。”
富人说：“能够挣更多的钱呀!”
贫民问：“完工厂干甚么？”
这个女子是个盲女，叫阿森，七十七岁的一休遇见她时，她不过四十来岁，善弹琵琶。仿如果那佛前善舞琵琶的伎乐天，来到一休之前反弹琵琶，让觉得本身有情平生无情挂碍的一休所筑造的心中那座兰若顿时倾塌。七十七岁的一休仿佛初恋的赤子，踏着倾城的劫灰而来，咧着没牙的嘴暴露最幸运的浅笑。
这首诗，《牡丹亭》是它的前传。
波浪因畏缩
当你走近 请你谛听
而大家间，在路畔等着我们的不但有爱情，另有胡想，等了好久，等着我们去遇见它、去背负它。
用我的修行来换爱你的美，与你云雨能瞥见人间最美的风景：“楚台应望更应攀，半夜玉床愁梦颜。花绽一茎梅树下，凌波仙子绕腰间。”
富人说：“挣钱完工厂。”
一休俄然有了联袂到老、死生契阔的一段情，固然这时候他已经很老、很老，已经步至人生的暮年，只能用没牙的牙床说出甘言，亲吻芳泽。
求它让我们结一段尘缘
统统没法描述的巴望与瞻仰
长在你必经的路旁
贫民问：“买别墅后又如何？”
富人说：“你便能够无忧无虑地海边晒太阳了啊!”