&nb有了司马腾这个主官到来，祓禊典礼正式开端。这也是先秦传下的礼节，于三月来到水边，接管春季的阳气，洗濯夏季积累的尘垢，除灾祛病。当然，这个洗濯并非脱|光衣物沐浴，而是用手足浸泡河水，并用柳枝沾取净水，洒在身上，做洗濯之意。
&nb哎呀，如许的人，怎会耽于铜臭，苟吝浮名？怕是传言有误吧？
&nb很多人都站起了身，王汶如何说也是太原王氏的嫡枝，就算背后如何群情，也没人敢疏忽晋阳最大的世家。但是出乎世人料想，当车架停下，帷幕撩起的时候，从车上走下的，却不是王汶，而是一个年青男人。
&nb而这身简素的服饰，也让他显出非常矜贵傲气。固然面上另有些病容，但是站在一众着朱服青的俗艳士人中，的确如同素梅白鹤，清正雅绝。哗然以后，便是长长寂静，连那些想跟王汶打号召的士族，也不由停下了脚步。
&nb此人恰是刺史长吏孙志，乃是中都孙氏后辈。孙氏高祖为曹魏骠骑将军，封中都侯。厥后数代官至太守，也是太原望族。
&nb司马腾闻言顿时笑道：“宣达所言甚是。”
&nb如此佳节，如此美景，就算繁忙的婢子们也忍不住低声闲谈起来。谁家朱紫绫纱为帐，哪户高门皂车云犊，另有前来祓禊的名流才俊，更是让人期盼。
&nb世人皆哗。
&nb此句也出自诗经，后文恰是“彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。”乃是女子夸奖男人仪表堂堂，俊美如玉的诗句。刚巧两人还在河边，如此答复，的确妙不成言。
&nb“王常侍所邀，他怎会不来？”
&nb梁丰所为，恰是他们这些卑贱之人未曾获得的存眷。非论是医寮救疾还是梵刹施粥，哪样不是为晋阳百姓？如此一名痼疾在身，仍旧仁善俊美的郎君，天然能获得世人的敬爱。
&nb“传闻前些日子，东赢公还曾征辟梁郎君为掾。梁郎君自称体弱，未曾应下。东赢公便延请太医，为其诊治。说不定此次来晋阳，便是为了报答东赢公美意……”
&nb“哎呀，梁郎君真的会来？！”不知是谁先提起，立时引来一片轻呼。
&nb“缟衣綦巾，聊乐我员”一句出自《诗经·郑风》的《出其东门》，乃是先秦男人对白衣女郎的爱咏之词。从王汶嘴里说出，天然多了几分调笑之意。
&nb“传闻去岁梁府还开端卖佛经了。用的是刊印之法，我府上也买了一册，代价颇廉，经文墨书却实在上佳。莫不是梁丰用这招广传阿谁佛祖入梦的名头，另有书法之妙？”
&nb“传闻梁郎君面貌甚美，如果能见上一面也不枉此生。”
&nb“哈哈，谁晓得呢？传闻他家两代无官，甚是贫寒，连施粥的米粮都是靠卖纸换来的。也幸亏那佛祖入梦的噱头，不然又有谁会买藏经纸归去？”
&nb晋水上游一段茂林翠绿、清流激湍的河岸旁，早早便挂起了彩绢幔帐。以将军府为中间，各大高门都在四周安设营帐，清理河边枯枝碎石，在草地之上铺设厚毯。个别豪奢高门，还用蜀锦为茵，软履踩在上面，就像足踏云端。
&nb谁家女郎不慕俊美郎君，哪怕是这些仆妇，也对梁郎君的大名耳熟能详。辞藻绝丽又如何？经纶满腹又如何？才情敏达又如何？能比的上晋阳一城，成千数万人的性命吗？