庙道会本叫庙道初创于巩县船工刘廷芳。清朝末年，传于洛阳高崖人张明远。张在洛阳、伊川、嵩县等地传道，起首接收64报酬骨干（此中11报酬伊川人），再将厥后入道者，男按元、亨、利、贞、祥，女按莲、修、梅、桂、真摆列。
本来这庙道应当是道门的旁支构造，但是甚么时候不怕没功德就怕没好人，在阿谁混乱的年代满天的神佛也挡不住军阀残虐的铁蹄。
成心机的是，孙殿英盗陵后曾经逢人就说固然我盗陵有伤天和但是也是为这斑斓江山不被外族统治而用心良苦，说着还能挤下两滴眼泪.....
孙殿英在盗陵的时候也不是一番风顺，各种构造诡异之事更是层出不穷乃至孙殿英的一个子侄还没活埋在了内里，传闻是老孙的一个私生子气的老孙把慈禧的尸体拉出来一顿鞭尸当然这些只是江湖传言不晓得是不是真的，但清陵的坚毅由此可见一斑。孙殿英在陵中盗取宝贝无数此中最驰名的要数――九龙宝剑
说干就干，老孙封闭了马兰峪一带号称要军事练习。又是工兵又是火药的一顿忙活总算是炸开了清皇陵，这批为孙殿英盗皇陵的兵士今后都成为了庙道会的骨干力量，国军败退台湾后，他们纷繁退走台湾因为干系错综庞大他们成为了台湾的黑道成员，鼎新开放今后又逐步潜入本地干着一些倒斗盗墓的行当。至今在台南庙道会的总堂堂口还供奉着孙殿英的画像，庙道会当家人的信物也是当时百姓当局颁布给老孙的一枚彼苍白日的抗日勋章。说来讽刺老孙先是抗日接着又当了汉奸，最后**病死在床榻上也算是不得善结束。
下地宫蝰蛇小队是专业级的，但是赵止是宗师级的。听神棍的不是听大师的老是没错的。
孙殿英，乳名金贵，字魁元，河南省永都会马牧乡孙庄村人，另因出过天花而得外号“孙大麻子”，其父亲为乡里出头与旗人争论而入狱，当日被打死于狱中。
说道清陵之坚毅就不能不提到一个家喻户晓的人物那就是东陵悍贼孙殿英。
江湖构造，三教九流形形色色的人都有此中不免有一些善于倒斗下墓的人才。孙殿英常常听这些盗墓贼给他讲地下陵寝多么多么的富有，还总说他们是摸金校尉老祖宗就是曹操正端庄经的官盗。
孙殿英也在阿谁时候成为了老庙的当家大司马并改老庙为庙道会，并成为孙扩大权势的一个兵士来源。
这庙道也在故意人的分裂下演变成老庙和新庙俩个流派。
孙殿英自小脾气豪宕，行侠仗义尝与贩子游侠儿为伍，很有游侠之气。长大今后行走江湖，并插手河南西部的官方构造庙道会，凭着过人的机警逐步混到庙道会的头子。因肯下血本各方办理，他贩运各种商品于上海，赢利极丰。孙殿英出身贫寒，闯荡江湖，广结地痞恶棍、军警胥吏。
有人说假定没有盗东陵这件豪举那孙殿英充其量就是阿谁大期间沧海一粟的过客，但是孙殿英不干必必要留名史乘，哪怕不能流芳千古那也得遗臭万年。老孙就是有这个魄力。
九龙宝剑是连络了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑柄很长，上面刻了9条龙。而这九条龙却又是按照周易的九九归一的寄意而雕镂的。周易中的九九归一是循环的意义。乾隆熟读史乘，晓得天道是一个循环，人如此，朝代政权也如此。宝剑铸成以后寒气渗人，似有人冤魂付于其上，宝剑四周会产生雾气，剑柄上的九龙在雾气中跃然若腾。九龙剑本是一把阴剑，在阳间利用此剑为不祥。