我爸制作的仿古玉器，实在就有浓浓的民国风，当然这类民国风，内行底子看不出来，只要大里手才气一窥端倪。
文明比鬼可就高大上多了。
菩萨神佛只配镇鬼，不配镇纸。
追溯起来，春秋期间间隔现在，两千多年了，以是说两千多年之前，前人就开端晓得仿古玉器了。
我跟陈月影讲到这里，那边姬鸣班长，终究拿出了他的南海泪玉。
姬鸣又说：“这滴水，是一亿年之前的水，这就是传说中的南海泪玉，更可贵的是，这块南海泪玉，这么大这么完整，晶莹剔透，并且几近没有瑕疵，我是找了一个，比李慕雕大师，技术还要高深的世外高人打造的，我本来想打形成一件观音菩萨，成果那位大师说，菩萨神佛只配镇鬼，不配镇纸，以是还是打形成一件镇纸吧，因而，就有了现在很一件，惊世骇俗的作品！”
不过姬鸣才不管这些，他越吹我爸，越能证明他具有的这件玉器来头大，以是对我爸，吹起来真是毫不鄙吝溢美之词。
固然仿古仿的很超卓，但是我还是一眼就看出来，这是一件仿品。
姬鸣说着，晃了晃手里的南海泪玉。
我爸是个低调的人，固然仿古技术高深，不过他向来不以为本身是第一，苏北第一他都不会自称，更别说甚么海内第一了。
纸在这里，就代表笔墨，而笔墨就是文明。
虎形眼，是战国期间玉器中特有的眼形，根基上秉承了春秋期间的眼形，虎形眼的外型，如同一只橄榄球上飘着一根飘带，给人一种气势逼压的严肃感。
幸亏姬鸣坦白地说，这枚战国玉佩，实在只是仿古的仿品，不过是出自苏北仿古名家李慕雕之手，以是固然是仿品，不过也代价不菲。
比及了民国期间，因为当代考古学的鼓起，另有帝国主义对中国的文明打劫，古玉市场更加扩大，直接刺激了仿古玉器的制造，呈现了玉器仿古做旧的另一个飞腾，这一期间的玉器仿古做旧技术，对当今的玉器出产仍有影响。
陈月影听了很猎奇，赶紧切近我的脸，又小声问我，甚么是水胆玛瑙？很不值钱吗？
不过这只是一件仿品。
因为这件仿品，是出自我爸的手，玉佩虎行眼的四周，那种纹路走势，模糊约约能看出来，线条构成的字样，是一个李字，这是我爸留下来的暗号。，这个暗号，可比当初佟传授找我鉴定的那枚，双螭谷纹玉璧要较着的多。
以是在那会，因为寻求古玉的人太多，导致仿古玉器有了较大的市场，在乾隆年间，仿古玉器的制作，呈井喷态势。
我说甚么南海泪玉，玉内里，底子不会有水，有水的玉，只要一种，那就是水胆玛瑙。
姬鸣班长，竟然拿出来一件，战国期间的双龙玉佩。
这里的人，除了我以外，都是高材生，这句话我一个初中生都能听懂，他们又如何会听不懂。
要不是及时捂住了嘴，我当时就会笑出声。
姬鸣两手捧着这件南海泪玉，在大师面前走了一圈，包管每小我都看过以后，这才神采持重的先容说：“这块玉的中间是一滴水，大师能看到吗？”
听到这句话，我差点没憋住。
那块南海泪玉，被雕镂成了一件镇纸。
普通来看，宋朝的仿古玉器，比较古拙，刀工圆浑，沁色及染色较重，比及了明朝，仿古玉器的气势，方向粗笨，于仿古中异化一些较新的纹饰。
也不晓得我爸传闻这些话，会不会汗颜。
我说仿古并不代表抵挡，玉器仿古，古来有之。
不过接下来，姬鸣把我爸好一顿吹，都给我爸带上了一顶，海内玉器仿古第一人的称呼了，搞得我的脸，又红又发热。