“有如许的成果却不是小师叔的天赋、悟性不敷，而是正北方的那座剑碑实在是要求刻薄，”目盲白叟不想宁川对小师叔存在甚么曲解，因而向其解释道，“那武学对灵力修为并没有甚么要求，倒是需求修炼者在符篆、阵法之术上成就不凡才可有修习的资格。”
“滚!”
以是，宁川最后还是摇了点头，道了一句“不学”。
宁川也不矫情，应下以后就直接用神识去别离扫视那五座剑碑。
然后就立即用神识去旁观正东的第三座红色剑碑，上有一朵云卷徽记和“火云”二字。
神识进入这第五座剑碑中，只见此中还是是一道人影，这一次却并无兵器在手，只是举手投足之间，便可切割万物，他本身，便是一把剑！
这第五座剑碑上的画要丰富一些，是一柄剑影和一道人影的重合，上书“天剑”二字。这一次宁川没有焦急进入剑碑旁观，而是细细的品鉴了一番。画雕镂的不错，很有些气度，名起的也是不凡。“天”为万物之主，“剑”为百兵之王，敢以“天”、“剑”二字为名，想来多少还是应当有些东西能够入目一观的。
一向存眷着宁川的目盲白叟，听到其连连三声“不学”，也忍不住皱了眉头，这也不学，那也不学，这小子究竟想学甚么？
“这就是余晖他们所修习的武学么”宁川自言自语，然后摇了点头，道：“不学也罢！”
然后再无一丝沉沦，神识直接转向了正南边的那座剑碑。
而眼下宁川说这“水寒”勉强算的上都雅，言下之意，天然是嫌弃其能力不敷。
宁川没有想到白叟的符篆之术已经高深到如此境地，本身在其手中竟然像一只有力掌控本身运气的小鸡仔普通，说掳就掳，惊吓之下，赶紧解释道：“非也，非也，不是您的武学小子都看不上，而是小子感觉不太合适本身，再说了，不是另有一座剑碑，小子未曾看过么。”
符篆？阵法？
宁川插手万剑宗以来，听得最多的便是那位小师叔祖如何如何，现在听到这桩秘闻，非常有些猎奇，那正北方的剑碑究竟记录了甚么样的武学，竟然连那位惊才艳艳的剑道魁都城未能将其拿下？
“当年小师叔修习的是居中的那一座剑碑上的武学，厥后正西、正东、正南三座剑碑上的武学他也连续学成，唯有正北的那一座，小师叔失利一次后，便再也没有触碰过。”目盲白叟对宁川说出了当年的一些故事。
宁川一贯把能看得入眼的武学分为两种，一种都雅的，一种好用的。想来当初第七世曾前去阿谁佛宗的圣地，灵台方寸山----雷音古刹，观礼，当时一名佛宗大能曾与人参议，使得一手“九字真言印”，实在是出色标致，连宁川都为之喝采，却感觉佛家讲究上天有好生之德，积善性善，这“九字真言印”即使是都雅了些，却多了分慈美意，少了颗修罗心，如果加上他的“剑”，想来是极好的。因而鼎鼎驰名的“九字真言剑印”就如许脱胎于佛宗，在宁川手中出世了。这是宁川的高傲之作，是不成多得的“既都雅又好用”的至高武学。
宁川又一次摇了点头，道：“不学、不学！”
这一次，宁川在剑碑前思虑了好久，最后才摇了点头，创出这门武学的人倒是与本身心照不宣，这“天剑”清楚与他自创的“青元剑诀”普通无二，都是以六合为鼎炉，以本身为玄铁，以磨难为冶炼，将本身的身躯铸就成六合间的无双宝剑。二者之间虽故意法修炼上的分歧，但实则是异曲同工、殊途同归！