中老虎飨都士大夫，司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中老虎亡。有二人挈戈而随厥后者，中老虎顾谓二人：“子奚为者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶餐饵之。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之。’故来死君也。”中老虎喟但是仰叹曰：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于悲伤，吾以一杯羊羹亡国，以一壶餐得士二人。”
主父欲伐中山，使李疵观之。李疵曰：“可伐也。君弗攻，恐后天下。”主父曰：“何故？”对曰：“中山之君所倾盖与车而朝穷闾隘巷之士者七十家。”主父曰：“是贤君也，安可伐？”李疵曰：“不然。举士，则民务名不存本；朝贤，则耕者惰而兵士懦。若此不亡者，未之有也。”
司马憙辞去，归报中山王曰：“赵王非贤王也，不好品德而好声色；不好仁义而好勇力。臣闻其乃欲请所谓阴姬者。”中山王作色不悦。司马憙曰：“赵强国也，其请之必矣。王如不与，即社稷危矣、与之；即为诸侯笑。”中山王曰：“为将何如？”司马憙曰：“王立为后，以绝赵王之意。世无请后者。虽欲得请之，邻国不与也。”中山王遂立觉得后，赵王亦无请言也。
乐羊为魏将，攻中山。其子时在中山，中老虎烹之，作羹致于乐羊，乐羊食之。古今称之：乐羊食子以自傲，明害父以求法。
司马憙使赵为己求相中山。公孙弘阴知之。中老虎出，司马憙御，公孙弘参乘。弘曰：“为人臣，招大国之威觉得己求相，于君何如？”君曰：“吾食其肉，不以分人。”司马憙顿首于轼曰：“臣自知死至矣！”君曰：“何也？”“臣抵罪。”君曰：“行，吾知之矣。”居顷之，赵使来，为司马憙求相。中老虎大疑公孙弘，公孙弘走出。
犀首立五王
乐羊为魏将
见赵王曰：“臣闻赵，天下善为音，佳美人之所出也。今者，臣来至境，入都邑，观群众谣俗，面貌色彩，殊无美人好美者。以臣所行多矣，周流无所不通，何尝见人如中山阴姬者也。不知者特觉得神力言不能及也。其面貌色彩，故已过绝人矣，若乃其端倪准，衡量犀角偃月，彼乃帝王以后，非诸侯之姬也。”赵王意移，大悦曰：“吾愿请之，何如？”司马憙曰：“臣窃见其美人，口不能无道尔。即欲请之，是非臣所敢议，愿王无泄也。”
魏文侯欲残中山
魏文侯欲残中山。常庄谈谓赵襄子曰：“魏并中山，必无赵矣。公何不请公子倾觉得正妻，因封当中山，是中山复立也。”
昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君曰：“不成。”王曰：“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养士，积蓄粮食，全军之俸有倍于前，而曰不成，其说何也？”
遣张登往，果以是辞来。中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中山而使其亡，事遂定。
田婴曰：“何如？”张登曰：“今君召中山，与之遇而许之王，中山必喜而绝赵、魏。赵、魏怒而攻中山，中山急而为君难其王，则中山必恐，为君废王事齐。彼患亡其国，是君废其王而亡其国，贤于为赵、魏驱羊也。”田婴曰：“诺。”张丑曰：“不成。臣闻之，同欲者相憎，同忧者相亲。今五国相与王也，负海不与焉。此是欲皆在为王，而忧在负海。今召中山，与之遇而许之王，是夺五国而益负海也。致中山而塞四国，四国寒心。必先与之王而故亲之，是君临中山而失四国也。且张登之为人也，善以微计荐中山之君久矣，难信觉得利。”