一样是同门师兄弟，一样是鬼谷子的门徒，「苏秦」用激将法鼓励「张仪」，使张仪成为“一怒而诸侯惧”的大丈夫，但是庞涓却因为妒忌孙膑，在得知后者出山后将其骗到魏国，遭到了「膑刑」、「黥刑」的毒害。【PS：膑刑，即挖掉两块膝盖骨，令人再也没法站立。以是孙膑才被称为孙膑，本名传闻叫「孙伯灵」，是孙武的先人。至于黥刑，就是在脸上用墨刺字，普通是纹刺所犯的罪过。】
比如《老子》、《易》、《周易》，比如《鬼谷子》、《列子》、《杨朱》，再比如魏国名相李悝所编著的《法经》等等，能够说是非常丰富。
但因为当时吴起的母亲过世时，他并没有遵循儒家忠孝的信条回家奔丧守孝，是以被曾申逐出了流派。
论此中启事，不过就是庄子但愿弟子蒙仲能“放下”其兄蒙伯的那段仇恨，莫要涉足世俗，一心追随大道。
而孙武，他在伍子胥被吴王夫差逼身后，就辞去了吴国司马的职位，不再为吴国运营战役，而是隐居在乡间，补葺其兵法著作，即《孙子兵法》。
而究竟上，这些兵法并非是庄子汇集，而是他的好友惠施所汇集的，传闻惠施在魏国担负国相时，就爱好观阅天下的册本论著，藏书极多，厥后惠施失了势，筹办去投奔楚国时，便托人将这些册本转赠于庄子，是以庄子的库藏中，才会有那么多杂七杂八的书，除了道家的册本外，还驰名家、儒家、兵家、法家等等论著。
而吴起所著的兵法，即《吴子兵法》。
因为遭到了鲁穆公的思疑，吴起分开了鲁国，转而投奔魏国，终究在魏国得以发挥抱负，他所练习的「魏武卒」被称为当世最强的军队，而吴起亦仰仗这支军队，创下了“大战七十2、全胜六十四，其他不分胜负”的不败战绩。
在破楚之日，当时昏君楚平王已死，伍子胥便叫士卒掘开宅兆，用鞭子抽打楚平王的尸身，鞭尸三百，以报父兄之仇。
但是庄子是否观阅过这些册本，那就不得而知了。
听闻此言，蒙仲放动手中的竹简，站起家来。
而这两年蒙仲在观阅那几部兵法时，亦曾碰到很多猜疑，但他却不敢向庄子就教，因为曾经有一次庄子在他身边颠末时，因见他正在观阅兵法而眉头紧皱，很较着的暴露了不渝之色。
不得不说，在魏国获得庞涓的那段期间，魏国再次闪现出即将崛起的势头，但硬生生被田忌、孙膑所代表的齐国权势给按了下去，而后魏国一蹶不振。
比拟较《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙膑兵法》三部，司马穰苴的《司马兵法》与太公的《太公兵法》，向来都是被齐国所收藏的宝贝，但是庄子却能汇集到这两部兵法的此中一部分，哪怕并不完整，也是一件让人感受非常不成思议的事情。
厥后在「桂林之战」，因为魏国攻打赵国，齐国便命田忌率军攻打魏国，救济赵国，当时孙膑提出了「围魏救赵」的战术，以此击败了庞涓，并使其被齐军活捉。
半晌后，蒙仲来到了庄子居住的正屋，只见在正屋内，在庄子的坐位上，摆满了竹简。
厥后，孙膑靠着装疯卖傻才得以存活，直到齐国的使者「田忌」来到魏国，孙膑想尽体例见到了田忌，恳请后者帮他逃离樊笼，田忌很赏识孙膑的才调，便帮忙孙膑逃离了魏国。
此时年纪已有十四岁的蒙仲，已有靠近成人的身高，再加上他近几年从不间断对身材的熬炼，是以他的身材亦长得非常结实，只不过，当他身穿广大的衣袍，且手捧竹简时，能够大多数人都会感觉他只是一个手无缚鸡之力的墨客，却很少有人晓得，蒙仲实在具有着能与武婴、蒙虎、华虎等人一较高低的技艺。