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一席话毕，让墨家世人吃了一颗放心丸，他的确是找到了墨家的软肋，只要凡事都抬出墨子来，只要不违背《墨经》里的核心机念，他们便能接管。
与后代的比萨斜塔尝试分歧，他和墨家并不需求颠覆被奉为真谛的亚里士多德实际，他们只需求应战一下世人自发得是的知识便可。为了让不测减少到最小，明月特地用了一个空心铜球和一个实心铜球，二者大小不异，但一重一轻，如答应以最大程度减小氛围阻力对实验的影响。
以是他只情愿跟墨家小个人切磋。
齐王田法章沉下了脸：“老太傅此言何意？所谓的国中妖异，指的是谁？”
幸亏明月已经筹办好了说辞：“世上的真谛定律，并不是子墨子提出就成了定律，而是天然本有定律，浅显人闭目塞听视而不见，唯独子墨子重视到了，并誊写在《墨经》上。吾等后学的任务，就是担当子墨子的奇迹，不但要考证已被子墨子发明的定律，子墨子来不及誊写的其他定律，吾等也要一一记叙，先前的三大定律如此，本日之自在落体定律亦如此！唯有一代代墨者后学前赴后继，人方能以生之有涯，而求知之无涯！小子一些粗陋之见，不知诸位意下如何？”
与他们一同在稷门下围观的临淄百姓也将眼睛揉了又揉，向中间的人确认方才本身看到的但是真的？很多人纷繁嚷嚷着说刚才没看清楚，要求再来一遍。
他们深受墨子熏陶，对新奇事物的接管力比浅显人强，特别是这类新事物与《墨经》产生联络后。
作为长安君和墨家的反对者，老儒滕更却没有看完整程，在成果已经必定后，他便带着筹办起哄喝倒彩的众弟子黯然退走了。
明月却没兴趣跟泛博公众讲授此中道理，说不好听点，在场九成九的人都是文盲，跟他们报告自在落体观点，纯属白搭力量，再说了，浅显大众感兴趣的只是风趣的成果，独一少数人会思虑启事，战国期间诸子百家固然昌隆，但知识仍然集合在少数“士”手里。
“本日之事，必将载入史册，二三子亦能彪炳千秋！”
眼看稷门被闻讯而来的旁观者围得水泄不通，此中有公子朱紫，有两家后辈，有里闾游侠，有游士贩夫，也有扛着耕具立足眺望的齐国农夫。明月笑了笑，撂下这句话后，表示墨家世人能够开端实验了。
又道：“寡人不德，未能答复齐国，乃至于开罪于先人，无可祷也！”
稷门上的切磋，百姓们并不体贴，他们只是感觉此事新奇，厥后的人还在嚷嚷着再来一遍。最后，这个尝试最后一共反复了五六遍，目睹夜色将至，世人才心对劲足地散去。他们就像看了一场风趣的戏法普通群情纷繁，感觉明天没有白来，归去今后能够跟妻妾邻居好好吹嘘一番了。
滕更内心一喜，徒然进步了声音：“天然是那赵国质子长安君！”
可一旦某个成果并没有被《墨经》记录，他们就会堕入深深的自我思疑。
本日荀祭酒也观光了稷门实验，但过后却一言不发，明月倒是很猎奇，这位在先秦诸子里最为唯物的大学者，又会如何评价他呢？
更别说，本日稷门实验让墨者们食髓知味，他们墨家好久没有获得如此大的存眷度了。
还不等明月欣喜，他就收到了一份荀子让其弟子李斯转交的手书。
“直木先伐，甘井先竭……”
但这并不料味着他忍气吞声，一次又一次，自从营丘山打猎后，滕更就被长安君几次嘲弄，他感受本身遭到了庞大的欺侮，心有不甘之下，次日一早，便以太子傅的身份，进入齐王宫，要求谒见齐王。