“敬诺！”
苗条的同心圆剑茎（柄）握于舒祺手中，剑身长达两尺半，剑刃大要均有着精彩的菱形暗格斑纹，阳光晖映下显得熠熠生辉，可知它锻造时接收了吴越之地的铸剑技艺。
草亭中石案两侧，别离摆放着四个柔嫩丰富的蒲榻，赵奢与赵括父子坐一边，明月和舒祺又坐另一边。
“最后时，各国还遵循《司马法》里的礼节堂堂正正而战，不鼓不成列，比及了春秋前期，出奇设伏，变诈之兵并作，这才有了兵者诡道的《吴孙子兵法》。”
赵括当着外人的面被说教，脸顿时涨得通红，但在父亲实打实的例证面前却无从辩驳。
起舞时，他剑势如雷霆万钧，令人屏息。剑招却不花梢，讲究一招一式，俭朴无华，极少有多余行动，只是步动如飞，直行直进，剑到之处必有劈脸、斩颈、封喉、刺胸、斩腰、扫足之势，虽无后代舞剑的超脱，却节拍明朗。能够想见，如果在疆场上，此剑估计已经斩杀数人头颅了。
而秦王和范睢、白起一同合力锻造的天子剑，也将斩断赵国的国运，同时斩断天下腰脊。
当这柄剑脱鞘而出那一刻，明月清楚感遭到了锋利剑锋传来的一阵寒意……
半晌后，小小草亭已经被清算洁净，那些被拨弄得满地都是的木牒叶片被竖人扫走，一对石案上，由马服家的隶妾仓促赶制出来的一些小菜盛放在漆器中被端了上来，然后他们就捉鸡的捉鸡，温酒的温酒，筹措着接待起稀客来。
“当今之世，兵家分为四类，情势、机谋、阴阳、技能，各有代表。若要以国别来分的话，赵国只出了《倪良兵法》和兵技能的《剑道》一书，其他不敷道也。论兵法之盛，还是要首推齐国。”
因而明月转头对舒祺道：“舒祺，愿舞剑否？”
……
跟着礼崩乐坏，成周的《大武》之舞乐已经沉寂了几百年，但在其他诸侯，跟着带剑之风的日趋流行，一种全新的跳舞却从《大武》中脱胎而出，这便是在战国极其风行的剑舞。
但毕竟会规复冰冷，触手冰冷，直到见血，才会重新暴露狰狞獠牙。
从坐下后，赵括就发明了，这位长安君一向成心偶然地盯着本身看，或点头，或轻叹，使得贰心中再度升起一股知名之火。
以是舒祺这边柄剑，仍然是外型古朴，呈金青色光芒的青铜剑。
而在称道周武王伐商纣获得胜利的舞乐作品《大武》里，剑也是退场最多的兵器。舞者们身穿甲衣，持剑耸峙待命，而后渐渐遵循军阵，练习对抗搏杀。
舒祺大气不喘，抱剑朝亭内三人施礼，迎来了一片掌声，不但长安君，连赵括也在为他喝采，但舒祺最在乎的，还是赵奢的观点。
明月也收住了笑声，向前一步，庄严地朝赵奢揖礼：“小子赵光，见过马服君。”
偏过甚，看向赵括，看到他那双年青的眼中反射出的剑刃光芒，明月仿佛能看到他和赵国将来的运气……
“为赵国而欢畅。”
“括儿，不得无礼！此乃长安君！”
“这兵家之学，源于周朝的司马之官，专门卖力王室之武备，到了春秋之际，国之大事，戎与祀也，戎武之事更备受正视。孔子曾经说过，若不教诲公众如何作战便征召他们上疆场，此乃弃民杀民，因而各诸侯的司马便以传说是太公望所作的《军志》教诲将帅，再让他们遵循此法去练习百姓。是故兵法，就是将帅用兵作战的体例、战略……”