在教诲和军事上的税费，以及宋公的开消、祭奠的开消、常日的各项必须开消，由中枢机构同一征收，遵循一亩十六税1、商税二十税一的税率同一征收。
宋国将组建一支人数为五个师的常备军，由墨家派人练习，各乡遵循定额征召，退役期为三年，免税五年。
第一次任期为五年，五年以后不再指定，而是由各个学派的人在官方鼓励，依托各乡之人推举出贤人。
倒是收回了铸币权，因为以往有封地的大贵族或者封地上有矿的大贵族们常常擅自锻造货币，并且铜币更多的时候是以铜的代价作为货币代价的，使得宋国的钱很混乱。
宋公道：“那些封地，毕竟是先代宋公封出去的，我看这些封地由我收回更好一些，亦算是我为宋国公众尽了为宋公的一点心力。”
因为墨家很想淡化一下宋国政变的“造反”色采，对中原局势大有好处，也算是给各国诸侯一个台阶，以及为以后的交际调停做个铺垫。
在大争之世已然到临、诸侯尚且晓得要集权打压贵族收拢权力的时候，墨家给出的宋国非攻建国方略中的内容，无一不是反着来的。
这也恰是墨家现在不想要参与到宋海内部的启事，泗上的形式必定了想要消化宋国一视同仁，要破钞的开消实在是庞大，单单是教诲一项，这就是个耐久才有回报的投入，弄不好的话反倒是让宋人感觉泗上偏疼。
此中农家的人分到了宋国西部贵族残存最深的六个乡，其他诸子学派个分到几个乡，临时由他们学派的人指定报酬乡长，并且由他们学派的人指定三报酬第一任的乡贤代表。
宋国统统流亡贵族和背叛贵族的地盘，收归于乡以及中枢统统，详细分派体例由各乡自行措置，或是均分、或是拍卖，中枢一概不管。
除了街上有带着玄色袖标保持次序的泗上甲士，仿佛甚么窜改也没有。
看上去实在就像是当初搅合宋国政局的君子院和百姓院的翻版，只不过君子院的职员要由各乡的代表选出，而反对了本来君子院必须由贵族圈子担负的端方。
就宋国现在都快沦为泗上的商品倾销地和原质料产地的局面，再加上这一次分权分的和以往分封制时候没甚么辨别的境地，谁如果能够在乡里扶植出花来，那可真的是天赋了。
与其如许，不如大袖子一甩，跳出宋国这个泥潭，其他诸子学派你们情愿如何来如何来，归正坏与墨家无关。
五年以后，如果天下局势还没有窜改，只要墨家还没倒，在宋国理政的各个学派就不得不学会走官方门路，放下那些高高在上的身材，不再揣摩着靠着王权的答应而出人头地，而是转向公众，是真是假，总要从诸子学派走向党派。
他不收回封地，那些封地也要收回。
此中，主管军事和教诲的，临时由墨家的人担负，残剩的诸如财务等，则由询政院等供应人选。
宋国的地盘和赋税，泗上一点不眼馋，地盘税在泗上的支出并非第一支出，与其靠那点地盘税不如做个原质料产地和市场，要不然还得遵循泗上的体系投入庞大，影响后续的打算。
那些充满但愿的、充满绝望的、激昂的、无所谓的……形形色色的人，都在等候一个成果，一个宋国此后该甚么样的成果。
遵循中枢和乡贤们相互扯皮、相互拖后腿的均衡战略，又肯定了一下中枢和乡贤们的详细职责、表决体例、各自权力等等。
这一次收回了铸币权，各乡不得私铸货币。