正如近臣所言，驷氏一族誓死保卫郑国，是因为爱他忠君吗？
况于，郑国支撑到现在，已经是油尽灯枯，底子没法再守下去了。
恍然间，郑君又听近臣说了最后一番话，一番让他完整果断了卖国之心的话。
“就算胜了，驷氏岂肯放弃手中的权力？到时候他们便先要对于您。”
“家奴在前抵当，邻居进退不得之际，您与邻居密谈，说您会翻开后门让邻居出去，但必必要留给您一部分炊产，或者起码保存先人祭奠迁到别处为君而弃侯伯之爵，这才是对您最无益的体例啊。”
近臣道：“是故君上此时不能够降于魏韩。可若不降，就需求借助百姓之力，只是百姓强则君贵弱，宋地、泗上、薛、滕、费等故事历历在目，不成不察。”
郑君反问道：“降也倒霉，不降也倒霉，却该如何？”
一则是当时候尚无前鉴，旧的统治者们没有打仗过新的“造反”体例，毕竟融会了各种经历的适面对的是连“彼苍已死黄天本地”的宗教式叛逆都没打仗过的贵族君臣，更遑论更后代的“耕者有其田”之类的有着简朴纲领的叛逆。
郑伯效尤，其亦将有咎。这句话就是以儆效尤的本来，出于郑伯，又只怕将来再应于郑伯。
按这近臣所言，公众抵当的越狠恶，实在他就越能把郑国卖个好代价。
二十年前商丘之变，近在天涯，郑君乙听近臣这么一说，怎能不严峻？
不是，驷氏一族也只是为了本族的利，为了各自的命。
遵循魏韩联军的打算，这必定是一主要求速战持久的战役，要学泗上出兵宋国一样，在各国来不及干与之前敏捷处理掉郑国。
“刑不上大夫、礼不下庶人，庶人不知礼，心中只要益，却无义。不知戴德，不知忠信，他们才是您最大的仇敌啊。”
“现在您如果借用公众的力量，靠近于墨家，又如何能够被魏楚韩所容？”
如果完整将公众交给墨家让他们构造起来，那么薛、费、滕等泗上诸侯就是个例子，到时候公众崛起，索要的东西就越来越多，还能剩下甚么呢？
当年幽公和韩国作战，被韩人所杀后，驷子阳以复仇为名登上相位，立了幽公的弟弟繻公。
现在魏韩联军底子不在乎郑君乙，他没有任何构和的本钱，因为就现在的环境来看，魏韩联军只要旬日就能破城。
魏韩本想旬日灭亡郑国，但郑国公众如果能够抵抗一个月，那么本来不需求买卖的明抢，便能够卖出一个好代价。
这也恰是驷子阳之乱后这么多年，郑国一向没有和墨家这个有非攻、大不侵小之义的构造联络的启事。
没有经历，便不晓得此中的可骇。
二则，就是时势易也。
“到时候社稷危亡、宗庙倾隳，这是不能不考虑的啊。”
时势一变，主次冲突也变了，君主们特别是小国的君主们需求考虑更多的东西，开端惊骇于公众的力量。
“君上，不久前宋国政变，魏楚韩相战三百年，还是能够为了防墨而会盟。”
既是如许，为甚么还要接管郑君乙的投降呢？
抵当一个月，便能够卖个五十里之君，做个附庸。
“现在魏韩攻打您，不过是为了好处，地盘、人丁、财产，这还是能够谈的，只要保卫的住，起码能够做个封君。”
“郑伯效尤，其亦将有咎。届时我只怕这句话便是对您说的啊。”
郑国不满是他的，另有一部分是驷氏的，以是如果能够抵当的更久一些，说不定真的能够卖个高价。