“信元大人，您筹算派出多少士卒呢？”
……
途中被一座名叫六粟城的小砦挡住来路，正要攻打，本多正信却建言说：“此城城主夏目吉信大人，出身国人，乃是净土真宗的虔诚信徒，多年前就已经入道，鄙人能够劝服他。”
这明显不是他的实在气力。不过汎秀天然不会点破，只是微微点头，答说：“鄙人的气力天然不能与您比拟，不过勉强也能凑出两百余人……”
在这个军事产业极度不发财的年代，真正决定胜负的常常是兵器以外的东西，而战役，凡是只是政治微不敷道的持续罢了。
商讨的成果是分作两支备队，平局和水野一起，佐久间与林一起。
平局汎秀只是悄悄地听着对方的唠叨，涓滴没有表示出任何不耐烦的情感，水野不由得印象大好，心想这王谢以后公然与佐久间阿谁粗鄙武夫不一样。
不料同时出阵的佐久间和林，直取正东边的上野城而去。汎秀不欲与之争辩，故而令户田忠次转道向南，绕过一贯宗的按照地本证寺，扑向吉良氏的东条城。
本多正信单身赴三河游说，倒是获得了意想不到的服从。起首是被他称作“虔诚教徒”的加藤教明，这是个较明智沉稳的人，在那些反松平联军簇拥而起的时候已经发觉出不对来，故而遭到劝止后判定分开了一揆军，单身逃向尾张。而汎秀得闻此节后，又派忍者从寺社里偷出了他的妻儿，令后者感激不尽，因而决定奉养平局家。
接着是三河内部整肃的阶段，而又一个不肯返回松平家的伊奈忠家也被劝到了尾张。
此时在平局之下的三河众已经有了三百五六十人，此中临时暴起的一揆众，能够劝其卸甲归田。本多、加藤几近是净身出户，但是户田、夏目、伊奈三家还剩下近两百足轻，倒是要耗损粮食的。至于在领内传播一贯宗倒是不消太体贴，沓掛城四周赋税徭役并不沉重，领民也没那么轻易被煽动。
然后产生了一点小插曲，六粟城有个叫做乙部八兵卫的人，对夏目吉信为了信奉放弃祖业的行动非常不满，鼓励世人返归松平，只剩下夏目本人带着少数家人靠近前去尾张。
接着是批示着两百一揆军的足轻大将，出身三河国人众的户田忠次，因为与松平家八竿子打不着的姻亲干系而遭到一贯宗上层思疑，无法之下决定返归冈崎城，然后本多正信只对他说一句话：“莫非您不出这是松平家的反间计吗？”后者恍然大悟，通过汎秀转而投向织田氏。清州城的信长并不太正视这些非正规武装，因而干脆把他安设在了平局治下。
夏目吉信，这个名字倒是有些耳熟，汎秀应允了他。公然本多进城未几，城主就表示出情愿降服，不过对于松平家还很有迷恋。直到传闻松平元康命令制止一贯宗布道，逼迫家臣窜改信奉，方才决定离开松平氏。
“……不过为了表示对织田氏的尽忠之心，我水野家就极力派出三百五十人吧！再请些靠近权势襄助，总兵力该在四百以上。”
此次倒是没有那么微弱的敌手，不过题目却出在内部。林秀贞开初就明白表白态度，为了给养子兼半子兼担当人林通政造势，派后者代替本身出战——这个才元服不久的小子明显不敢自居大将。水野信元固然有充足气力和才气，但毕竟是凭借豪族而不是正规家臣，故而自居末席，别的他和佐久间仿佛并不太对于。剩下平局和佐久间只能相顾无言，在信长点将的时候平局排在前面，但佐久间的辈分资格更胜一筹，让谁来做主明显都分歧适。