由此军人对于介错的要求也是非常慎重的，因此当木造正忠听到仁木信贞要求本身为他介错便明白此事己很难挽回便不再劝说了。“信贞大人，既然你死志已定那我正忠便与你一同切腹吧。今番你我一同出阵夹野谷，你为主我为臣你的生命尚如朝阳而我却己如夕照。
在家名即好处的武家政权期间战死当然能够光大师名但如果死在卑贱者手中却只会使家名蒙羞，因此很多败北的军人都会挑选切腹他杀以保百口名。也由此疆场上的切腹者身上更加有了一种悲壮之意，乃至于很多军人都对这类悲壮的死法心生神驰之情。而现在仁木信贞觉获得了本身切腹他杀保百口名的时候了，一来是为了让本身免于蒙受污辱再者本身因为粗心就义了仁木家最后的但愿也须得以死赔罪。
但是军人们固然不害怕灭亡但却怕死的没有光彩，名誉的奋战而死当然是大家神驰的但如果死在身份卑贱者之手倒是万分的光荣的。
这人间没有主君切腹臣子苟活的事理，也没有大哥者近年青人更怕死的事理。如果如此世人将如何对待我木造正忠?如何对待我木造家?因此鄙人要求您让我在您的前面切腹吧，如果能够的话也大胆要求您成为我的介错人。”
“仁木信贞休走。快，快拦住他们。”此时大野信良带领的大野军还正在从山上往谷中赶，本来受命扼守夹野谷东侧的大野信平见仁木信贞要逃窜便顾不得甚么心急追了上去。
“呵~~~，木造大人，你不消劝我了。信贞此次兵败不但有负岳父大人所托，恐怕连仁木家最后的但愿也都就义在我的手中了。如此信贞又有何颜面苛活于世?信贞又如何去面对花姬和岳父大人?”仁木信贞仿佛死去己坚对于木造正忠的劝说是涓滴的无动于衷。
这军人切腹并非一件易事稍有不甚切腹者便要接受很长时候的肠穿肚烂之苦，因此军人切腹都要有一名介错人在其切腹之时为其介错以减轻切腹的痛苦。
木造正忠先是有些茫然接过仁木信贞递来的髻发，然后见他神情刚毅似有死志便如有所思的说道：“莫非......莫非信贞殿下是想要切腹，此事千万不成啊!”
“木造大人，现在看来本家是败局已定了。这是本殿的髻发，此次你若能够安然返回三木城便请把它交给花姬留作记念吧!奉求了!”已经心存死志的仁木信贞俄然堵截本身一缕发髻交给一旁的木造正忠慎重的说道。
固然此番大野信平也立了很多功劳但毕竟还是不敢违逆大野平信，当即他便停止追击不解的抱怨道：“父亲大人，为何要放跑仁木信贞。”
自古以来切腹的军人多数为世人所敬佩，但与此同时苟活于世之人就必将被世人所鄙弃。现在在这夹野谷中仁木家有资格切腹的就只要木造正忠和仁木信贞了，久历世事木造正忠天然不甘心就此切腹因此他当即孔殷的劝说仁木信贞放弃切腹的筹算。
日本的军人精力讲究的是不畏存亡，好像朝露的生命刹时便会消逝但只要活的出色便可。视生命如朝露普通的军人们天然是不会也不该该怕死的，不管是为了本身的好处还是为了家名的名誉他们都必须表示的视死如归。
“信贞殿下......!”
“木造大人勿要多言，待会就由你为本殿介错吧。”木造正忠没有推测仁木信贞死志如此之坚张口便想要劝说他窜改主张，但是他话为出口便被要求他为己介错的仁木信贞打断。
军人夙来将家名看的比生命还重，木造正忠见本身没法压服仁木信贞便想要先于仁木信贞切腹以保全木造的家名。