这，才是耽罗国鼎故改革的核心！(未完待续。)
既然士绅免税的滥*觞是《大明律》中免除徭役的条目，那楚凡干脆就把除了兵役以外的统统徭役都免了！
第三便是能通过募股回笼大量的银子。此次撒出去的股权大部分都将是采办权，犒赏只占此中很小一部分——东印度公司虽说不如何缺银子，可将来几个大项目，比如烟草、甘蔗、辣椒等质料的莳植基地扶植都是烧钱的黑洞，未雨绸缪是上策。
为此，楚凡抛出了另一个钓饵，那就是东印度公司的股分——耽罗国乃至即将建立的朝鲜傀儡当局中，各种勋贵和官吏将按照各自品级获得必然命量的股分；获得的体例有两种，一种是犒赏，一种是采办权。
当然，楚凡晓得这么搞“一刀切”也是有题目的——如果大师都一样，没有任何实际的好处，谁会冒着生命伤害帮你打江山？
他这么做也是颠末沉思熟虑的。
绝大多数的盐商，其生长轨迹是如许的：通过贩盐赚取银子，有了银子就买地、供后辈读书，比及后辈考取功名后，持续兼并地盘，终究成为大地主并放弃贩盐。
楚凡现在面对的，是窜改这类看法最好的机会——他的核心团队要么是经历过家破人亡的辽东流民，要么是杀人如麻的东海海盗，或者是被剥夺了官职的朝鲜流官，总之都不是既得好处者；他们的看法当然就不会像既得好处者那么固化，“士农工商”如许的品级要恍惚很多。
大要上看，这两次都是因为外族入侵打断了这个过程，可穷究一下便能够发明，“士农工商”这个品级看法在此中起到了极大的停滞感化，换句话说，即便没有蒙前人和鞑子的入侵，本钱主义也不成能顺利地在中国大地上出世。
这也是当时其他很多工贸易胜利者的生长轨迹，他们赚取的利润大多转移到了地盘上，使得工贸易本身始终处于一种贫乏堆集的状况，终究没法完成英国的那种产业反动。
有了如许一个阶层作为后盾，楚凡才有能够在将来同大明那些不成一世的读书人掰一掰手腕，把江南的巨商大贾争夺过来，让本钱主义终究在东方这片地盘上深深地扎下根。
以明清期间的盐商为例，不管是财力还是政治影响力，都可谓空前绝后，可直到十九世纪中叶，扬州的盐商没有任何一家生长成真正意义上的近代企业，启事无他，就因为贸易是贱业！
就在宋献策、许知远为耽罗朝廷日夜劳累的时候，楚凡也没闲着，除了不竭给两人答疑解惑以外，他还在点窜核定以《大明律》为根本的《耽罗律》；除了《大明律》本身外，楚凡还得参考大明历朝作为《大明律》弥补的各种律令，事情量相称大。
实在要处理这个题目也简朴，那就是将统统需求征发徭役的事件，比如构筑城墙、兴建水利、押运物质等等全数改成有偿办事；百姓支出劳动，官府赐与酬谢，终究将无偿征发窜改成外包停业。
这也难怪，所谓“好经都被和尚念歪了”，只如果人*治社会，如许的窜改就制止不了。
中国汗青上，曾经有几次摸到了本钱主义的门边，却因各种启事失之交臂；宋末是一个，明末是一个，两个期间江南一带手事情坊的范围都已经超越了产业革*命期间的英国，最后却没能完成那临门一脚。
民生方面如此，限定地盘兼并一样如此，《大明律》中固然有士绅免除徭役的条目，可从没规定士绅和读书人能够不纳粮！士绅不纳粮是从嘉靖年间才开端写入弥补律令的，并且还按照品级有呼应的限额——当然，楚凡也晓得在此之前这帮子读书人必定就开端逃税了，嘉靖朝不过是补了个合法的手续罢了。