徐长卿说没题目，并表示说观赏学习太见外，交换会商，共同进步。
国度，和他。
现在，特勤小组入籍了，成了股长。
如有本领就放肆，那和有钱就放纵，就心态而言，有甚么本质上的辨别？
清闲的本质不是能做甚么，而是能却不去做甚么。
当局感觉他真的很上道。
他细细揣摩，感觉不对味。
修仙本就逆天，他既然不想做不忠不孝的神仙，挑选了站在人道一边，那么就不要有那种****牌坊两手抓的心机。
而这六年来，他有了充足的时候，回想当年势。
其他参与者收成了一条首要的真谛：我们需求电！
来日就能因为其他的事，与邦反目，又或杀尽玄门同道。
他碰到不公事也会气，真要一点不活力那就不是人了，神仙也占小我字。
真要这么想，恐怕就是夜郎高傲了。
但他想的开，不但想的开，还能从实处着眼，识时务，明智的对待题目。
这是徐家的祖训，他读书少，却也不会只读不记，只记不思，只思不做。
公门还是有襟怀的，象他针对魔道的殛毙行动，不管如何说也是擅自脱手，这是违背规律的。
再者，国度在玄学技法方面的保藏，比他徐家都不如？
无道，电力都没掌控，你跟我掰扯电动机技术，这不胡扯吗？你都没法考证、没法试，如何能证明你那些玩意不是拍脑门的臆想？
道不敷，很多术法便神妙不显。
灵力是不会动用的，六合间贫乏灵气，只能从元气中抽取积累，被汇集露水都要难很多倍。
装逼的境地来个演员就能在影视里归纳的比人们设想中的还好，表情演不来，强演会把本身气到，会憋出一肚子邪火，耍大牌、日粉丝……
以是修仙既求力量绝拔，也求表情脱俗。
这就是清闲？这就是修仙的底子目标？
不过徐长卿感觉无所谓，将来人如何选，那是将来人的事，他要做的就是管好本身，特别不要犯初级弊端。
徐长卿家传的六合人三鬼，以及他厥后本身豢养的五行灵鬼，都是鬼属，且开了灵智，以是称作灵鬼。
又比如，恶灵、凶灵、亡灵……
以是，那种不肯受半点束缚，不肯适应他的所想所为者就是敌的，不是修仙，而是在求魔。
明天他能为了赌一口气，从南杀到北，过海烧神社。
他们既身负宗门技艺、家传绝学，同时也是十九局一员，技术拿出来能会商比较的那种，一如春秋战国时的百家争鸣。学术氛围极强。
而他，却有本身的设法。
返魂尸与电影【拉撒路效应】中的重生体非常类似。生命特性清楚，但实在不是人，因为主导其思惟及行动的不是人魂，而是恶灵。
这个过程非常冗长，特别是在现在的环境下，想快也快不起来。
绕不开当局，为甚么不敞亮的去做？
看似相差不大，实则南辕北辙。
在他想来，以国度的财力人力物力，真想做一件事，就没有做不好的，做不成的。
只不过当年心气高，为了去除旧传统的糟粕，斩的太狠了些，是非一刀切，以后很多年红旗退敌、军气祛邪，一向好使，玄学跟封建科学挂钩，从思惟上动手，斩断了修真体系的根，乃至于行业荒凉、传承断代。
以是说，不是群策群力不可，而是没到行的时候。
象历城中间病院的荒舍苦坑的鬼修姜央，就是一头灵鬼，跛足老者、乃至是黑猫，都只是载体，是东西，是另类的法器。